神を崇めるとはどういう意味ですか？
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神を崇めるとは、賛美や礼拝を通じて神を尊ぶことです。神は栄光に満ちておられます。つまり、神は偉大で荘厳であり、その性質と御業において並外れて壮大な方です。「そのみわざは栄光と威光に満ちている」（詩篇111:3、ESV）。私たちが神を崇めるとき、私たちは神の偉大さと栄光を認め、それを称えます。黙示録14:7で全世界に命じられているように、「神に栄光を帰する」とき、私たちは賛美、崇敬、感謝、礼拝を、唯一ふさわしい方である神に向けます。
聖書は、神を崇める私たちの責任を初めから終わりまで明らかにしています。第一歴代誌16:17–36は、神に栄光を帰するためのモデルを示しています。アサフが神の箱の前の主要な奉仕者として任命されるとき、ダビデは彼に礼拝の方法を教えます：
• 主を賛美せよ（8節）
• 神の名の偉大さを告げ知らせよ（8節）
• 神がなされたことを全世界に語れ（8–9節、24節）
• 主に歌え（9節、23節）
• 神の名を誇り、喜びとせよ（10節）
• 主を喜べ（10節）
• 主を求め、その力に信頼せよ（11節）
• 主のすべての力強い御業を思い出せ（12節）
• 栄光と力を神に帰せよ。それは神にふさわしいからだ（28–29節）。「帰する」とは、何かを属するものとして考えることであり、神が栄光と力を持っていると見なすことです。
• 神に捧げ物を献げよ（29節）。アサフの時代、捧げ物はモーセの律法に従って行われましたが、今日、私たちは「自分の体を、神に喜ばれる聖なる生きたささげ物として献げなさい。これこそ、あなたがたの霊的な礼拝です」（ローマ12:1）。
• 主を礼拝せよ（29節）
• 神の良き御心と愛に感謝せよ（34節）
• 救いを求めて神に叫べ（35節）
エル・エリヨン、いと高き神は、すべての真の威厳と輝きの所有者です。栄光は神の性質によって神のものであり、神はそれを他の者と分かち合うことを正当に拒まれます：「わたしは主、それがわたしの名。わたしは栄光をほかの者に与えず、わたしの賛美を偶像に与えない」（イザヤ42:8）。神が誰であるかによって、私たちは常に神を崇める義務があります（第一コリント10:31）。神の栄光を拒む者は厳しい裁きに直面します。使徒行伝12:21–23でヘロデが神の栄光を奪おうとした例がそれを示しています。
もちろん、私たちは賛美と感謝の言葉で神を崇めることができます。また、神への奉仕の働きを通じて神を崇めることもできます。イエスは言われました：「あなたがたの光を人々の前で輝かせなさい。人々があなたがたの良い行いを見て、天におられるあなたがたの父をあがめるように」（マタイ5:16）。神の国のために実を結ぶことも、神に栄光を帰します（ヨハネ15:8）。私たちの死に方においてさえ、神を崇めることができます（ヨハネ21:19参照）。
神を崇めるとは、神の属性を称え、その御業を賛美し、その名を信頼し、その御言葉に従うことです。神は聖なる方、忠実な方、憐れみ深い方、恵み深い方、愛に満ちた方、威厳ある方、主権者、力強い方、全知の方です—そしてそれは始まりに過ぎません。神の御業は素晴らしく、賢く、驚くべきもので、恐ろしいほど複雑です。神の御言葉は「完全で…信頼でき…正しく…輝き…純粋で…堅固で…貴い」（詩篇19:7–10）。神の救いは驚くべきものであり、時宜にかなったものであり、近いものです。私たちがどれほど大声で、広く神の栄光を宣べ伝えても、神はそれ以上の栄光にふさわしい方です。
1875年の賛美歌「神に栄光を」のリフレインで、ファニー・クロスビーは、主のすべての御業を称えることによって正しいことを行うよう私たちに勧めます：
「イエス・キリストを通して父なる神のもとに来よ
そして、神がなされた偉大な御業に栄光を帰せよ！」
神を崇めるとは、賛美や礼拝̉…
神を崇めるとは、賛美や礼拝̉…