クリスチャンは迫害にどう対応すべきですか?

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クリスチャン生活において迫害が現実であることは疑いの余地がない。クリスチャン迫害は予期されるべきものである。使徒パウロは「キリスト・イエスにあって信心深く生きようとする者はみな、迫害を受けます」(Ⅱテモテ3:12)と警告した。イエスも、もし彼らがイエスを迫害したなら、イエスの弟子たちも迫害するだろうと言われた(ヨハネ15:20)。イエスは、世がキリストを憎むので、クリスチャンも憎まれることを明確にされた。もしクリスチャンが世と同じように虚栄的、世俗的、肉欲的で、快楽、富、野心に傾いていたなら、世は私たちに反対しないだろう。しかし、クリスチャンは世に属していない。それゆえ、世はクリスチャン迫害を行うのである(ヨハネ15:18-19参照)。クリスチャンは世とは異なる原則に影響を受けている。私たちは神の愛と聖さに動かされているが、世は罪の愛に駆られている。私たちが世から分離されていることが、世の敵意を引き起こすのである(Ⅰペテロ4:3-4)。

クリスチャンは迫害の価値を認識し、それさえも喜ぶことを学ばなければならない。それは見せびらかすためではなく、静かに、謙虚にである。なぜなら、迫害は霊的に大きな価値があるからだ。第一に、クリスチャン迫害は、主との特別な交わりにあずかることを可能にする。パウロは、キリストのための働きのために捨てた多くのことを列挙した。しかし、そのような損失を彼は「ちりあくた」(ピリピ3:8)または「糞」(KJV)と見なし、キリストの苦しみの交わりにあずかることができるようにと願った(ピリピ3:10)。この高潔な使徒は、自分に与えられた鎖さえも、神が彼に与えた恵み(好意)とみなした(ピリピ1:7)。

第二に、真実を言えば、クリスチャン迫害は信者にとって良いことである。ヤコブは、試練はクリスチャンの信仰を試し、忍耐を生み出し、成熟を助けると論じている(ヤコブ1:2-4)。鋼が炉で鍛えられるように、試練と迫害は信者の人格を強めるのに役立つ。クリスチャンが迫害に優しく従うことは、彼が敵対者よりも優れた性質を持っていることを示している(ヘブル11:38参照)。憎しみを持つことは簡単だが、キリストに似たものは、悪い反対に直面しても親切と祝福を生み出す。ペテロはイエスについてこう言っている。「ののしられても、ののしり返さず、苦しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれるかたに、自分をゆだね」(Ⅰペテロ2:23)。

第三に、クリスチャン迫害は、信者が真の友の支えをより深く評価することを可能にする。葛藤は、神の忠実な子どもたちを、励まし合い、支え合うように結びつけることができる。それは彼らがそれ以外では知らなかったかもしれない方法である。苦難は、主の民を互いに愛し、慰め合い、祈りによって恵みの御座に引き上げる決意を強めるように促すことができる。不快な出来事ほど、兄弟愛を深めるのに役立つものはない。

クリスチャン迫害に直面しても、私たちは前進することができる。私たちは、神の恵みと私たちに対する忍耐に感謝することができる。私たちは、主にあって愛し、苦難の時に共に立ってくれる人々に感謝を表すことができる。そして、私たちを非難し、誤用し、虐待する人々のために祈ることができる(Ⅱコリント11:24;ローマ10:1)。

クリスチャン生活において迫害が現実であることは疑いの余地がない。クリスチャン迫害は予期されるべきものである。使徒パウロは「キリスト・イエスにあって信心深く生きようとする者はみな、迫害を受けます」(Ⅱテモテ3:12)と警告…

クリスチャン生活において迫害が現実であることは疑いの余地がない。クリスチャン迫害は予期されるべきものである。使徒パウロは「キリスト・イエスにあって信心深く生きようとする者はみな、迫害を受けます」(Ⅱテモテ3:12)と警告…

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