会見の天幕は何でしたか？
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「会見の幕屋」という言葉は、旧約聖書、特に出エジプト記、レビ記、民数記において、神がその民イスラエルと会われる場所の名称として用いられています。通常、「会見の幕屋」はモーセの幕屋の別名として使われていました。しかし、幕屋が建設される以前、神はモーセと一時的な会見の幕屋で会われました。「モーセは幕屋を取って、それを宿営の外に、宿営から遠く離れた所に張った。彼はそれを会見の幕屋と呼んだ。主に伺いを立てる者はみな、宿営の外にある会見の幕屋に出て行った。…モーセが幕屋に入ると、雲の柱が降りてきて幕屋の入口に立ち、主はモーセと語られた」（出エジプト記33:7, 9）。モーセが宿営の外に会見の幕屋を設けたことは、人々がシナイ山で金の子牛を作った際に神との交わりを断ち切ったことを強調しています（出エジプト記33:3参照）。幕屋が建てられた後、モーセはもはや一時的な幕屋を必要としなくなり、「会見の幕屋」という言葉は幕屋を指すようになりました。
神がモーセに与えた律法の中で、神は礼拝の場所を建てるための具体的な指示を提供しました（出エジプト記25—27）。この「会見の幕屋」または幕屋は、荒野をさまよう間に場所を変えるたびに取り壊して移動することができました。「幕屋」という言葉は、ヘブライ語の「ミシュカン」、つまり「住まい」の英訳です。幕屋は、契約の箱や、イスラエル人がヤハウェを礼拝し、犠牲を捧げるために使うように命じられた他の聖なる品々のための一時的な住まいでした。
興味深いことに、「幕屋」または「テント」という言葉は、新約聖書でも救いについて深い霊的結論を引き出すために使われています。パウロとヘブライ人への手紙の著者は、天の幕屋と地の幕屋、つまり「人の手で建てられたもの」と「この創造に属さないもの」との区別をしています（2コリント5:1; ヘブライ9:11）。ヘブライ9:1–10では、地の幕屋、すなわち「会見の幕屋」を、祭司たちが人々の罪のために犠牲を捧げるために入る場所として説明しています。そして、11節では、キリストがより優れた「大祭司」として、彼の体である「より大きく、より完全な幕屋」を通って一度だけ入り、神の怒りを完全に、永遠に満たす犠牲を捧げたことが示されています。これは、彼が十字架で流した血を指しています。この箇所の要点は、動物の血が一時的に礼拝者を罪の咎から清めることができたなら、神の子羊であるキリストの完全な血は、彼の信者を完全に、つまり永遠に罪から清めることができるということを示すことです。
ヘブライ10:14では、著者はイエスが「聖とされる者たちを永遠に完全なものとされた」と述べています。この節は、霊的な逆説を表しています。キリストは「会見の幕屋」、つまり彼自身の体に入り、彼自身の血を捧げることによって、彼を信じる者たちを「永遠に完全なものとされた」のです。そして、キリストを信じる結果として、聖化がもたらされます。聖霊がキリストの信者たちの内に働き、聖さと神への近さを継続的に高めていくのです。このようにして、私たちはキリストの血が私たちの生活に適用されることによって永遠に「完全」であり、同時に、私たちの内に住み、私たちをキリストの姿に変える聖霊によって「聖とされている」のです（エペソ2:8–9; ローマ8:29）。
パウロもまた、「会見の幕屋」または幕屋について言及し、それを地上の人間の体にたとえています。「私たちの地上の住まいである幕屋がこわされても、私たちには、手で造られたものではない、天に永遠の家があることを、私たちは知っている。私たちはこの幕屋の中でうめき、天の住まいを着たいと切に願っている。それは、もし私たちが着るなら、裸でいることがないためである。私たちはこの幕屋の中にいる間、うめき、重荷を負っている。それは、裸になりたいからではなく、むしろ、さらに上に着たいからである。それは、死ぬべきものがいのちにのまれるためである。私たちのためにこのように備えてくださったのは神であり、神は私たちに御霊を保証として与えてくださったのである」（2コリント5:1–5）。
パウロが「私たちの地上の住まいである幕屋」と言うとき、彼は私たちの地上の体、つまり私たちの一時的な住まいを指しています。イスラエル人が約束の地に入るのを待ちながら会見の幕屋を場所から場所へと移動させたように、キリストを信じる者たちは地上の旅人であり、この世に「家」を持たず、「来るべき都を求めている」人々です（ヘブライ13:14）。パウロは、神に属する者たちが死ぬと不死の体を「さらに上に着る」ことになり、彼らの地上の幕屋（彼らの体）が「天の住まい」に置き換えられると言っています。神は、私たちをその栄光の日に備えるために、聖霊による聖化の過程を通して働きかけてくださいます。そして、私たちの内で起こっているその働きは、私たちの相続と天の住まいが現実であることの「保証」です。「あなたがたもまた、真理のことば、あなたがたの救いの福音を聞き、またそれを信じたので、約束された聖霊をもって証印を押されたのである。聖霊は、私たちがその所有を受けるための保証として、私たちに与えられた神の賜物である。それは神の栄光がほめたたえられるためである」（エペソ1:13–15）。
「会見の幕屋」という言葉は̀…
「会見の幕屋」という言葉は̀…