Religion Answer

虐待的な親をどのように尊敬するのか？

もし神が、私たちが親を敬うべきだと命じたのが、彼らが善良で、親切で、愛情深い場合だけなら、もっと簡単だったでしょう。しかし、出エジプト記20章12節の命令は「あなたの父と母を敬え」であり、それだけです。エペソ人への手紙6章1節は、彼らに「従いなさい」と言っています。多くの傷つき、傷を負った人々にとって、これらの命令に従うことはほとんど不可能に感じられるでしょう。虐待的な親を敬い、従うべきでしょうか？どこで線を引くべきでしょうか？

虐待には多くの形があります。子供は、愛情と承認という最も重要なニーズを除いて、十分に服を着せられ、食べ物を与えられ、すべてのニーズが満たされて育てられるかもしれません。彼に物理的な危害が加えられることはありませんが、年を重ねるごとに、彼の精神はますます萎縮していきます。植物が日光なしにしおれるように、彼は最小の愛情の表現を切望します。最終的に、彼は大人に成長します。すべてが正常に見えますが、彼は親の無関心によって内側で傷ついています。

また、子供の精神は幼い頃に打ち砕かれるかもしれません。物理的な虐待がなくても、彼は無能で場所の無駄だと常に言われることで。彼が試みるすべてのことは嘲笑され、彼は何もするのをやめてしまいます。非常に幼い子供は自然に親が彼らについて言うことを信じるので、このような扱いを受けた子供は徐々に自分自身に引きこもり、見えない壁の後ろに隠れ、生きるのではなくただ存在するようになります。これらの子供たちは、親の手で物理的に苦しむことはありませんが、それでも彼らの精神は傷ついています。大人になると、彼らは友人を作ることが難しく、他の大人と正常に関わることができません。

したがって、児童虐待は微妙な場合があります。もちろん、より明白な種類もあります。子供が無視され、蹴られ、殴られ、さらに悪いことに性的虐待を受ける場合です。このような虐待が引き起こす損害は一生続く可能性があります。ここで大きな質問があります。自分の子供に対してこのような残酷な行動をとる親を敬うという神の命令にどうやって従うべきでしょうか？

イエスを救い主として信じた人々には、私たちの善だけを望み、決して私たちを傷つけない本当の天の父がいます（エレミヤ書29章11節）。彼は「父のない者の父」です（詩篇68篇5節）。主は、彼を愛する人々のために、すべてのことを、たとえ恐ろしい行為でも、善のために用います（ローマ人への手紙8章28節）。私たちが自分の意志を彼に委ねるとき、私たちは彼の働きを私たちの人生に見ることができます。神を信頼することは、愛と信頼を知らない人々にとっては、つながりが感じられないか、不可能に感じられるかもしれません。この立場にある人は、神に向かって小さな一歩を踏み出し、「あなたを愛し、信頼することを学びたいです。どうか助けてください」と言うだけでいいのです。イエスは「柔和で心の低い者」です（マタイによる福音書11章29節）。私たちは自信を持って彼のところに行き、私たちの問題を打ち明けることができます。彼が聞いて答えてくれることを知っているからです（ヨハネの第一の手紙5章14-15節）。神を信頼することを望む神の子供は、間もなく聖霊が彼の心の中で働いていることを感じ始めるでしょう。神は、虐待的な子供時代によって石のように硬くなった心を取り除き、肉と感情のある心に置き換えてくれます（エゼキエル書36章26節）。

虐待を受けた人の次のステップは、許すことを望むことです。これも、特に最悪の種類の虐待を受けた人々にとっては、まったく不可能に思えるでしょう。苦々しさは彼らの魂に沈み込み、鉄のように彼らを重くします。しかし、聖霊が柔らかくし、清めることができないものはありません。神にとってはすべてが可能です（マルコによる福音書10章27節）。私たちの主は私たちの痛みを理解しています。彼は「弱さの中で十字架につけられましたが、神の力によって生きています」（コリント人への第二の手紙13章4節）。

神に正直であることを恐れる必要はありません。もし親の行動の悪を許すことが難しいと感じたら、神にそのことを話してください。許さないことは罪であるのは事実ですが、それは意図的に許さない場合、私たちが心を火打石のように固め、私たちを深く傷つけた人々に対して再び許しを考えることさえしないと誓った場合だけです。自分ではできないことを助けてもらうために父なる神のところに行く神の子供は、罰しようと待ち構えている怒りや脅しの神ではなく、圧倒的な愛、同情、憐れみ、そして助けたいという願いで心がいっぱいの父を見つけるでしょう。

では、現実の生活で虐待的な親を敬うとはどのようなものでしょうか？ここにいくつかの実践的なヒントがあります。神の恵みによって、許すことを望みましょう。許すことを望むことは、神と親の両方を敬うことです。虐待者を祈ってください。親があなたが望む親になるという期待を手放し、その人を受け入れることで失望と悲しみを置き換えてください。親が正しいことをしたことに対して同情の態度を育み、愛を示すためのわずかな努力にも感謝を表してください。親について軽蔑的な発言を控えてください。もし親とコミュニケーションを取ることが安全であれば、賢い境界を設定して、あなたと親の罪の誘惑を減らしてください。

しかし、許しと敬意は、親の権威に永久に服従することではありません。聖書は敬意を命じていますが、機能不全の家族の中で囚人になることを命じてはいません。罪の破壊的なサイクルを持つ家族は危険であり、自由になった子供たちは神の家族の中で安全を見つける必要があります。それはすべてのクリスチャンの本当の家族です（マタイによる福音書10章35-38節）。機能不全の家族は共依存、依存症、暴力、安全な境界の欠如に満ちています。これらの特徴は、子供を同じ罪のパターンに引きずり込む首の周りの石臼のようになるでしょう。虐待的な状況から自分を遠ざけることは、依存症を克服するのと非常に似ています。人が清らかさを望むとき、彼は薬物を乱用する人々と関わることはできません（箴言13章20節）。

また、孫が身体的危害や性的暴行の脅威にさらされている場合、それは大人の子供の責任となって、自分の子供を保護する必要があります。復讐を動機としない限り、虐待的な親から距離を置くことに罪悪感はありません。遠くから親を敬うことができます。悲しいことに、一部の親は関係を維持するほど子供を大切にしません。壊れた関係によって残された空虚さは、決して実現しない親子関係を切望するのではなく、キリストによって満たされるべきです。

キリストとのあなた自身の関係に焦点を当てることで、本当の癒しを体験することができます。救いなしには誰にも希望はありませんが、キリストにあって私たちは新しく造られた者であり、彼が私たちに呼びかけるすべてのことをすることができます（コリント人への第二の手紙5章17節）。また、親が悔い改める可能性もあります。したがって、キリストの豊かな愛と恵みに基づいて関係を築くことができるかもしれません。あなたは、救われていないか迷っている親を悔い改めと救いに導く光になることができます（コリント人への第一の手紙9章19節）。

イエスが私たちの罪深い状態の中で私たちを愛したように、私たちは虐待的な親を敬うことができます。それは、それに値しない人々に恵みと同情を示すことであり、神が栄光を受け、従順な者が祝福され、報われるためです（マタイによる福音書5章44-48節；ヨハネの第一の手紙4章18-21節）。覚えておいてください。「すべての人と平和に暮らし、聖くなるように努めなさい。聖くなければ、誰も主を見ることはできません」（ヘブル人への手紙12章14節）。

もし神が、私たちが親を敬うべきだと命じたのが、彼らが善良で、親切で、愛情深い場合だけなら、もっと簡単だったでしょう。しかし、出エジプト記20章12節の命令は「あなたの父と母を敬え」であり、それだけです。エペソ人への手紙6…

もし神が、私たちが親を敬うべきだと命じたのが、彼らが善良で、親切で、愛情深い場合だけなら、もっと簡単だったでしょう。しかし、出エジプト記20章12節の命令は「あなたの父と母を敬え」であり、それだけです。エペソ人への手紙6…