Religion Answer

すべての道は神に通じるのか？

もしアラスカ州西海岸の遠隔地にあるベテルがあなたの目的地なら、クスコクウィム川を船で渡るか、飛行機で到着することになる。旅行者や観光客は、ベテルに通じる道路がないことに気づくだろう——一つを除いて。毎年1月、観光客や地元の人々は、クスコクウィム300犬ぞりレースで自分たちのお気に入りのマッシャーを応援する。これはベテルからアニアックまでの300マイルを往復する19時間のレースだ。この犬ぞりが使う雪に覆われた道が、ベテルへの唯一の道路なのである。

「すべての道はベテルに通じる」と宣言するのは嘘になる。なぜなら、そこに通じる唯一の道路はアニアックから始まり、交差するそりの跡と圧雪によって識別されるからだ。昔、サタンは「すべての道は神に通じる」と囁き、多くの人々がこの嘘を真実として受け入れてきた。しかし、すべての道が神に通じるわけではない。

イエスは言われた。「わたしは道であり、真理であり、命である。わたしを通らなければ、だれも父のみもとに行くことはできない」（ヨハネ14:6、新改訳）。イエスは「わたしは一つの道である」とは言われなかった。キリストが「わたしは多くの道の一つである」と宣言したとは書かれていない。イエスの主張には排他性があるが、私たちは彼の言葉をそのまま受け入れるか、あるいは彼を傲慢な自慢屋として拒否するかのどちらかである。中間の立場はない。

この点はC・S・ルイスの三択論法によってよく説明されている。「わたしはここで、人々がしばしばイエスについて言う本当に愚かなことを防ごうとしている。『イエスを偉大な道徳的教師として受け入れる準備はあるが、彼が神であるという主張は受け入れない』というものだ。それは私たちが決して言ってはならないことだ。単なる人間でありながら、イエスが言ったようなことを言う人は、偉大な道徳的教師ではない。彼は狂人——自分はポーチドエッグだと言う男と同じレベル——か、さもなくば地獄の悪魔であるかのどちらかだ。あなたは選択をしなければならない。この人は、そして今も、神の子であるか、さもなくば狂人かそれ以上の何かであるかだ。彼を愚か者として黙らせ、悪魔として唾をかけ、殺すか、あるいは彼の足元にひれ伏して主なる神と呼ぶかだ。しかし、彼を偉大な人間の教師だという恩着せがましいナンセンスを持ち出さないでほしい。彼はそれを私たちに開いてはいない。彼はそれを意図しなかった」（『キリスト教の本質』、1952年、pp. 55–56）。

ムハンマド、孔子、ダライ・ラマ、メアリー・ベイカー・エディ、ジョセフ・スミス、チャールズ・テイズ・ラッセル、そして世界の注目を集めようとする他の多くの声は、キリスト・イエスの権威を持って語っていない。これらの人々はそれぞれ神への別の道を宣言しているが、彼らの教えが敷いた道は神ではなく、神の恐るべき裁きの危険に通じている。ただイエスだけが天国の道について権威を持って語ることができる。なぜなら、「天から来た方はすべての上におられる。彼は自分の見たこと、聞いたことを証しする」（ヨハネ3:31–32）からだ。

エルサレムの宗教指導者であるニコデモは、夜にイエスを訪ねた（ヨハネ3:1–2）。イエスの奇跡の話を聞き、この高名なパリサイ人はイエスと会いたいと強く願った。ニコデモは次のような賛辞で会話を始めた。「先生、私たちはあなたが神から来られた教師であることを知っています。神が共におられなければ、あなたがなさっているようなしるしを行うことはできませんから」（2節）。

ニコデモの挨拶を認める代わりに、イエスは、人が新しく生まれなければ、神の国に入ることはないと宣言された（ヨハネ3:3）。神への道は一つしかない。超自然的な再生なしには、救いはない。

しかし、そのような霊的再生への道は、ムハンマドやクリシュナ、あるいは誰かの選択した「より高い力」の教えの中にも見つかるかもしれないか？ イエスの会話の少し後の発言に注目しよう。「神は、そのひとり子を賜わるほどに、この世を愛してくださった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである」（ヨハネ3:16）。イエスは言われなかった。「神は、この世を愛して、ムハンマド、孔子、オーディン、ジョン・シェルビー・スポング、ゼウス、あるいはシルビア・ブラウンを賜わった。それで、彼らのうちの誰か、あるいはすべてを信じる者は永遠の命を得るであろう」と。神の救いの計画は、彼の「ひとり子」にかかっている。神への道は一つしかない。

イエスは、世界が彼を通して救われるために来られた。彼なしには、救いはなく、ただ裁きがあるだけだ。「彼を信じる者はさばかれない。信じない者は、すでにさばかれている。神のひとり子の名を信じなかったからである。このさばきというのは、光がこの世に来ているのに、人々は光よりも闇を愛したことである。それは、彼らの行いが悪かったからである」（ヨハネ3:18–19、新改訳）。主イエスご自身の言葉によれば、彼を信じない者はすでに裁かれている。

イエスの排他的な主張は、一部の人々にとって不快である。このため、世界の包括性と寛容のバージョンを拒む信者たちは非難される。ある国では、キリスト教徒がその信仰のために拷問され、殺されることさえある。イエスは、彼に忠実な者たちに降りかかる迫害を予見された。「兄弟は兄弟を、父は子を死に渡す。また、子は親に立ち向かい、彼らを死に至らせる。そして、わたしの名のために、あなたがたはすべての人に憎まれるであろう」（マタイ10:21–22、新改訳）。

神への道は多くない。ただ一つである。神は「すべての人々に、どこにいても悔い改めよと命じておられる」（使徒17:30）そしてイエス・キリストを信じるように。なぜなら、「救いは、ほかのだれにもない。天の下で、私たちが救われるべき名は、人々のうちに、これ以外にはないからである」（使徒4:12）。神への道は他にないので、「これほど大きな救いをないがしろにしたら、どうして逃れることができようか？」（ヘブル2:3、新改訳）。

聖書は、救いの別の道を教える者は誰でも、滅びの危険にさらされている偽教師であると言っている（ガラテヤ1:6–9）。「すべての道は神に通じる」と宣言する者たちは、福音を歪める者であり、「聖徒たちに一度だけ伝えられた信仰」（ユダ1:3）を否定する者たちである。

高層アパートの住人たちは、非常階段があることに感謝している。もし彼らが住む建物が突然炎に包まれ、エレベーターが動かなくなったら、住人たちはおそらく逃げ道の選択肢がないことについて不平を言わないだろう。むしろ、彼らは利用可能な唯一の安全な道を感謝して選ぶだろう。イエス・キリストが地獄の確実性から救い出す唯一の「非常階段」であるという事実は、困惑の原因ではなく、賛美の原因であるべきだ。

もしアラスカ州西海岸の遠隔&#x573…

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