Religion Answer

なぜ神はソロモンに1,000人の妻と側室を持つことを許したのか？

列王記第一11章3節には、ソロモンが「七百人の妻、すなわち王妃たちと、三百人のそばめを持った」と記されています。明らかに、神はソロモンがこれらの妻を持つことを「許容」されましたが、許容することは承認することと同じではありません。ソロモンの結婚に関する決定は、神の律法に直接違反するものであり、その結果、彼には重大な代償が伴いました。

ソロモンは人生の初期においては順調に歩み、父ダビデの助言に耳を傾けました。ダビデは彼にこう言いました。「強くあれ、男らしくあれ、そしてあなたの神、主が求めることを守りなさい。主の道に歩み、モーセの律法に書かれている主の定めと命令、掟と教えを守りなさい。そうすれば、あなたはすべての行いにおいて、どこへ行くにおいても栄えるであろう」（列王記第一2章2-3節）。ソロモンの初期の謙虚さは、列王記第一3章5-9節で、主に知恵を求めたときに示されています。知恵とは応用された知識であり、主を尊び、聖書に従う決定を下すのに役立ちます。ソロモンの箴言の書は、主に従うための実践的な助言に満ちています。また、ソロモンは雅歌を書き、神が意図する結婚の美しい姿を描いています。したがって、ソロモン王は正しいことを知っていましたが、常に正しい道を歩んだわけではありませんでした。

時が経つにつれ、ソロモンは自分自身の助言と聖書の知恵を忘れてしまいました。神は王となる者に対して明確な指示を与えられました。馬を蓄えること、妻を増やすこと、銀や金を蓄えることを禁じました（申命記17章14-20節）。これらの命令は、王が軍事力に頼ること、外国の神々に従うこと、神ではなく富に頼ることを防ぐために設計されていました。ソロモンの生涯を振り返ると、彼はこれらの神の禁じたことすべてを破ったことがわかります。

したがって、ソロモンが多くの妻とそばめを持ったことは、神の言葉に直接違反するものでした。神が予言された通り、「ソロモンが年老いたとき、彼の妻たちは彼の心を他の神々に向けさせ、彼の心は主なる彼の神に全く従わなかった」（列王記第一11章4節）。妻たちを喜ばせるために、ソロモンはミルコム（またはモレク）という神に犠牲を捧げることさえしました。この神は「忌まわしい」行為を要求するものでした（列王記第一11章7-8節）。

神はソロモンが不従順の選択をすることを許されましたが、ソロモンの選択には避けられない結果が伴いました。「それで、主はソロモンに言われた。『あなたがこのような態度を取り、わたしが命じたわたしの契約と定めを守らなかったので、わたしは必ずあなたから王国を引き裂き、あなたの部下の一人に与える』」（列王記第一11章11節）。神はダビデのためにソロモンに憐れみを示されました（12節）が、ソロモンの王国は最終的に分裂しました。ソロモンに対するもう一つの懲罰は、エドム人とアラム人との戦いでした（14-25節）。

ソロモンは操り人形の王ではありませんでした。神は彼に正しいことを強制しませんでした。むしろ、神はご自身の意志を示し、ソロモンに知恵を与え、王が従うことを期待されました。晩年、ソロモンは不従順を選び、彼は自分の決定に対して責任を問われました。

教訓的であるのは、ソロモンの生涯の終わりに近づいたとき、神は彼を使ってもう一つの書物を書かせ、それが聖書に収められていることです。伝道の書は「物語の残りの部分」を与えてくれます。ソロモンはこの書物を通して、この世で、あるいは「日の下で」神なしに満足を見つけようとして試みたすべてのことを語っています。これが彼自身の証言です。「わたしは自分のために銀や金を蓄え、王たちや州の宝物を手に入れた。わたしはまた…多くの妻を持った──それは人の心の喜びである」（伝道の書2章8節）。しかし、彼の多くの妻たちは幸福をもたらしませんでした。代わりに、「すべては空しく、風を追うようなものであった。日の下では何の益も得られなかった」（11節）。伝道の書の結論では、次のような賢明な助言が見つかります。「すべての結論はこれである。神を恐れ、その命令を守れ。これが人間のすべての務めである」（伝道の書12章13節）。

神は誰もが罪を犯すことを望まれることはありませんが、私たちが自分自身の選択をすることを許されます。ソロモンの物語は、不従順をしても報われないという強力な教訓です。うまく始めるだけでは十分ではありません。私たちは神の恵みを求めて、うまく終えることも必要です。神なしの人生は行き止まりの道です。ソロモンは1,000人の妻とそばめを持つことが幸福をもたらすと考えましたが、彼が得た喜びは、彼が払った代償に見合うものではありませんでした。より賢くなったソロモンは、彼の快楽の人生は「空しい」と結論づけ（伝道の書12章8節）、伝道の書は「神はすべての行いを裁きにさらされる」という警告で終わります（14節）。

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