イエスが人の子であるとはどういう意味ですか？
-
- 0
イエスは新約聖書（NIVとESV）で82回「人の子」と呼ばれています。実際、人の子はイエスが自分自身を指す際に主に使用した称号です（例：マタイ12:32; 13:37; ルカ12:8; ヨハネ1:51）。イエス以外の誰かがイエスを明確に指して「人の子」という言葉を使った唯一の例は、殉教中のステパノの口から出たものです（使徒7:56）。
「人の子」は人間性を示す称号です。他のキリストの称号、例えば「神の子」は、彼の神性に焦点を当てていますが、「人の子」はキリストの人間性に焦点を当てています。神は預言者エゼキエルを93回「人の子」と呼びました。このように、神は単にエゼキエルを人間と呼んでいたのです。「人の子」は「人間」を表す婉曲的な言葉です。イエス・キリストは真に人間でした。彼は「肉において」来られたのです（1ヨハネ4:2）。
「人の子」は謙遜の称号です。三位一体の第二の位格であり、永遠の存在である方が天の栄光を離れ、人間の肉を取って「人の子」となり、飼い葉桶に生まれ、「人々に蔑まれ、拒絶され」ました（イザヤ53:3）。「人の子」は「枕する所もなく」（ルカ9:58）、罪人と共に食事をし（マタイ11:19）、人々の手で苦しみを受けました（マタイ17:12）。このように、天の王から人の子へと地位を意図的に下げることは、謙遜の極みです（フィリピ2:6–8参照）。
「人の子」は神性の称号でもあります。エゼキエルは「人の子」かもしれませんが、イエスは「人の子」です。そのため、イエスは神が人類に意図したすべてのものの最高の例であり、真理と恵みの体現です（ヨハネ1:14）。彼の中には「神性のすべてが肉体の形で住んでいます」（コロサイ2:9）。このため、「人の子」は罪を赦すことができました（マタイ9:6）。「人の子」は安息日の主です（マルコ2:28）。「人の子」は命を救うために来られ（ルカ9:56; 19:10）、死から復活し（マルコ9:9）、裁きを執行します（ヨハネ5:27）。大祭司の前での裁判で、イエスは言いました。「あなたがたに言います。今から、人の子が力ある方の右に座し、天の雲に乗って来るのを見るでしょう」（マタイ26:64）。この発言はすぐに裁判を終わらせ、裁判所は主を冒涜の罪で非難し、死刑を宣告しました（65–66節）。
「人の子」は預言の成就です。イエスが大祭司の前で「人の子」であると主張したのは、ダニエル7:13–14の預言を指していました。「わたしは夜の幻を見ていると、見よ、人の子のような方が天の雲に乗って来られた。彼は日の老いたる方のもとに進み、その前に導かれた。そして、彼に主権と栄光と国が与えられ、すべての民、国、言語の者が彼に仕えるようになった。その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、その国は滅びることがない」（NKJV）。ダニエルは、メシア（ここでは「人の子」と呼ばれる）に栄光、礼拝、永遠の国が与えられるのを見ました。イエスはこの預言を自分自身に適用しました。イエスは他の機会にも彼の来るべき国について語りました（マタイ13:41; 16:28）。ヘブライ書の著者は、詩篇の「人の子」という言葉を使って、真の「人の子」であるイエスがすべてのものの支配者となることを教えました（ヘブライ2:5–9; 詩篇8:4–6参照）。旧約聖書の預言の成就として、「人の子」は王となるでしょう。
イエスは完全に神でした（ヨハネ1:1）が、同時に完全に人間でもありました（ヨハネ1:14）。「神の子」であり「人の子」である彼は、両方の称号にふさわしい方です。
イエスは新約聖書（NIVとESV）で82խ…
イエスは新約聖書（NIVとESV）で82խ…