聖書のラバンは誰でしたか？
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聖書でラバンが最初に言及されるのは、創世記24章29節です。ラバンはイサクの妻リベカの兄でした。アブラハムは信頼できる僕を故郷に送り、親族の中からイサクの妻を見つけるように命じました（創世記24:2–4）。僕がリベカを見つけたとき、彼は訪問の目的を伝え、リベカは走って父の家にその知らせを伝えました。彼女の兄ラバンは僕を迎えに出て、彼を家に招きました。
ラバンは、妹が外国に旅立ち、会ったことのない男性と結婚することを許可する決定に関与しました（創世記24:50, 55）。ラバンは家族の長男であった可能性があり、聖書は特に彼がアブラハムの僕をもてなし、妹の将来について意見を述べる権利を持っていたことを記録しています（創世記24:29, 50, 55）。
その後、ラバンについて何も聞かれないまま、何年も経ってからイサクとリベカが息子ヤコブを同じ親族の元に送り、妻を見つけるように命じます（創世記28:1–2）。ヤコブは母の故郷に戻り、ラバンの娘ラケルに出会い、彼女に夢中になりました（創世記29:18）。ラバンは、ヤコブが7年間働くならばラケルを彼に与えると約束しました（創世記29:19–20）。
しかし、ラバンはヤコブ自身と同じように二枚舌であることが判明しました。ヤコブが約束の期間を働き終えた後、ラバンはヤコブをだまし、結婚式の夜に花嫁をすり替えました。翌朝、ヤコブが目を覚ますと、彼はラバンの長女レアと一夜を過ごしていたことがわかりました（創世記29:25）。激怒したヤコブは説明を求めました。ラバンは「ここでは、年上の娘を先に嫁がせるのが慣習です。この娘の婚礼の週を終えたら、もう一人の娘も与えましょう。その代わりに、さらに7年間働いてください」と答えました（創世記29:26–27）。
ラバンは、ヤコブとの20年間の関係を通じて策略を続けました（創世記31:38）。しかし、神はヤコブを祝福しました。なぜなら、ヤコブは祖父アブラハムと結んだ契約を継ぐために選ばれた者だったからです（創世記28:11–15）。創世記31:1–3によると、ラバンの息子たちは、神がヤコブをどれほど繁栄させたかに嫉妬していました。彼らは「ヤコブは父の持っていたすべてを奪い、父のものからこの富を得た」と言いました。そしてヤコブは、ラバンが彼に対する態度を変えたことに気づきました。そのとき、主はヤコブに「あなたの父祖の地と親族の元に戻りなさい。わたしはあなたと共にいる」と言われました。
ラバンが妻や子供たち、そして彼の持っているすべてを奪うのではないかと恐れたヤコブは、夜中に持ち物を持って逃げました。しかし、ヤコブは知らなかったのですが、ラケルは父の家の偶像を盗んでいました（創世記31:19, 34）。ラバンはヤコブとその家族が去ったことを知ると、彼らを追いかけました。彼は彼らに追いつき、ヤコブをこっそり逃げたことで叱責しました。そして偶像崇拝者であるラバンは、彼の異教の像を返すように要求しました。しかし、ヤコブはラケルの盗みについて何も知らず、ラバンを非難しました。ラバンは偶像を見つけることはありませんでした。
聖書でラバンが最後に言及されるのは、彼がヤコブを無断で去ったことを叱責した後です。二人が激しい言葉を交わした後、ラバンは契約を結ぶことを提案しました（創世記31:44）。この提案は、ヤコブが彼に危害を加えるために戻ってくるのではないかという恐れから動機づけられたようです（52節）。ラバンが主を礼拝していたという記述はありませんが、彼は主を健康的に恐れ、彼らとの契約を結ぶ際にヤコブの神の名を呼びました（創世記31:49–50）。ラバンと義理の息子は食事を共にし、その後ラバンは子供たちや孫たちにキスをして家に帰りました。
ラバンが別れを告げた後、ヤコブとその家族は、神が与えた地への旅を続けることができました。ラバンがそれを知っていたかどうかはわかりませんが、彼は人類に対する神の計画において大きな役割を果たしました。なぜなら、彼の孫たちは後にイスラエルとして知られる十二部族のうち八部族の長となるからです（創世記49:28; 黙示録21:12）。
聖書でラバンが最初に言及さ̈…
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