なぜムスリム女性はヒジャブを着用しなければならないのですか?

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「ヒジャブ」という言葉は、アラビア語で「カーテン」または「隠すこと、遮ること」を意味します。ヒジャブはまた、イスラムの服装規範そのものを指すこともあり、その場合、ムスリム女性が示す慎みのレベルを表します。イスラムの伝統では、女性は近親者以外の男性の前で慎みを示すため、髪を覆い顔を縁取るスカーフ(ヒジャブ)を着用します。国や地域のイスラムの影響力によって、このようなスカーフやその他のゆったりとした服装の着用は、法律で義務付けられている場合もあれば、女性の選択と見なされる場合もあります。

服装規範として、ヒジャブは単純な髪用スカーフから、目だけが見える全身を覆うものまで、さまざまなものを要求することがあります。ヒジャブが要求する可能性のあるさまざまな衣類は以下の通りです:

– **ヒジャブ**:頭と首を覆うが顔は出したままの正方形のスカーフ。アメリカで最も一般的に見られるタイプ。
– **シャイラ**:頭を覆うが、顔と首は出したままの長方形のスカーフ。
– **キマール**:頭を包み、背中の中央まで垂れるケープのような長いスカーフ。頭、首、肩を覆うが顔は出したまま。
– **チャドル**:女性の全身を足まで覆う長いマント。
– **ニカブ**:口と鼻を覆うが目は出したまま。キマールや他のヘッドスカーフと一緒に着用される。
– **ブルカ**:顔と全身を覆い、女性が見える小さなメッシュスクリーンを残す。

これらすべての服装はヒジャブと見なされ、一部のムスリム文化では任意です。一部のムスリム女性は、ヒジャブを着用することで、他人が自分の外見的な特徴(富、美しさ、性的魅力)ではなく、知性や性格に注目するようになると主張しています。サウジアラビアの「イスラム省、ワクフ、ダアワ、ガイダンスのサイト」を自称するAl-Islamウェブサイトによると、女性がヒジャブを着用する目的は、男性の欲望に満ちた視線から解放されることです。ヒジャブ(およびその他のゆったりとした衣服)は、女性の身体への注目を制限し、顔にそれを向け直します。

この考え方は、1ペテロ3:3–4の真実を暗示しています。「あなたがたの飾りは、外側のもの、髪を結い、金を着け、着物を着飾ることではなく、むしろ、内なる人、柔和で穏やかな霊、これが神の御前で尊いものです。」イスラムの女性は、自分の美しさを楽しむのは夫だけのためだと教えられているため、多くのムスリム女性はヒジャブを夫を尊重し、宗教に献身する方法と見なしています。

しかし、他の敬虔なムスリム女性は、ヒジャブの義務化に反対し、そのような要求はクルアーンのどこにも見られないと主張しています。慎みが求められていることは認めつつも、クルアーンの節のより極端な解釈は、女性を男性の欲望の対象として貶めるだけだと彼女たちは主張します。彼女たちは、女性を軽視するこのような見方に異議を唱え、クルアーンにおけるヒジャブは「分離または分割」を指し、ヘッドスカーフではないと指摘します。彼女たちは、独裁的で政治的なイスラムがこの規則を押し付けて人々を支配し、女性を従属させようとした歴史を指摘します。イスラム過激派が地域を掌握すると、通常すぐに女性にヒジャブを強制します。そのため、一部のムスリム女性はヒジャブを、女性を抑圧し沈黙させるイスラムの評判を強化するものと見なしています。

ヒジャブをめぐる議論は、神を喜ばせようとする私たちの試みにおける宗教の無益さを示しています。宗教は常に、恐怖や偽りの希望を動機として、外部の行動を信者に強要します。イエスの時代のユダヤ人たちは、他人のために外部の規則を作り、それを一字一句守らなければ神を知ることはできないと主張していました(マタイ15:9)。イエス・キリストが来られたとき、彼は人間の伝統の要求を打ち破り(マタイ15:2)、私たちに代わって神の律法を成就しました(マタイ5:17; ガラテヤ3:10–11, 24; ローマ3:28)。女性がヒジャブを着用するか、男性が一日に五回祈るかに関わらず、神の御子イエス・キリストへの信仰を通じてのみ、神を喜ばせることができます(ヨハネ3:16–18; 14:6; 20:31; ローマ3:20; 8:8)。

神の言葉は私たちに生き方の指針を与えますが、私たちは神に受け入れられるためではなく、神を喜ばせたいがために聖さを追求します。父、子、聖霊はイスラムのアッラーではありません(1コリント8:5–6)。イエスは大祭司の祈りの中で、「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストとを知ることです」(ヨハネ17:3)と言われました。彼の弟子であること(ルカ9:23)は、私たちが彼に従いたいと願いながらも、常にそれが不可能であることを認識することを意味します。キリスト教の美しさは恵みです(エペソ2:8–9)。イスラムは恵みを提供できません。ヒジャブは恵みを提供できません。私たちの主イエス・キリストにおける新しい命なしには、あらゆる宗教のすべての善行は無価値です(ローマ10:9–10)。

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