アテネのクアドラトスは誰でしたか？
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アテネのクアドラトゥス、または聖アテネのクアドラトゥスは、初期教会の牧師であり、ギリシャのアテネにいたとされる人物です。彼は教会史家エウセビオスとヒエロニムスの著作に言及されています。アテネのクアドラトゥスの著作の大部分は今日失われていますが、彼が西暦124年頃にローマ皇帝ハドリアヌスに対してキリストの神性を擁護する弁証を書いたことは知られています。エウセビオスは、アテネのクアドラトゥスが使徒たちの直弟子であり、アテネの教会の指導者プブリウスが殉教した後、彼に代わってその地位に就き、そこにいるキリスト教徒たちに霊的な慰めをもたらしたと記録しています。ローマカトリック教会と東方正教会の両方がアテネのクアドラトゥスを聖人として認めています。東方教会はまた、彼をルカ10章1節で言及されている七十人（または七十二人）の弟子の一人と見なしています。
アテネのクアドラトゥスは、皇帝ハドリアヌスの前に立ち、キリスト教を擁護したことで最もよく知られています。ハドリアヌスへの彼の手紙は、クアドラトゥスに「最初の弁証者」という称号をもたらしました。彼のキリストの神性に対する擁護は理性的なものであり、ギリシャ人が自らの文化的思考と哲学を用いてキリスト教信仰を守る例であり、それはその後も西洋文化の中で繰り返されてきました。
クアドラトゥスが提示した議論は次のようなものでした。第一に、私たちは皆、キリストが奇跡を行ったことを知っています。なぜなら、私たちはそれらを自分の目で見たか、あるいはその奇跡を見たか、または直接体験した人を知っているからです。第二に、これらの奇跡と癒しは単なる「魔法」や「奇術師」のトリックではなく、その効果が持続していることを知っています。癒されたり死者から甦った人々は、その後も長年にわたって健康を保ち、クアドラトゥスの時代にもまだ生きている人々がいました。したがって、奇跡が本物であることを知っているので、救い主も本物であることを知っています。イエスは言われました。「わたしが父のうちにおり、父がわたしのうちにおられることを信じなさい。もしそれが信じられないなら、わたしの行う業そのものによって信じなさい」（ヨハネ14章11節）。
エウセビオスは、ハドリアヌスがアテネのクアドラトゥスの議論に感動し、キリスト教徒に有利な勅令を発布したと記録していますが、他の資料によると、皇帝は異なる反応を示したとされています。いずれにせよ、アテネのクアドラトゥス（当時はアテネの教会の指導者）と皇帝ハドリアヌスの間の会談は、ヒエロニムスが『著名な人々』の中で確認しているように、実際に起こりました。
アテネのクアドラトゥスは、信仰において勇敢で信頼できる人物であったようです。歴史は彼を真の牧師として描いており、殉教したプブリウス（危険な立場）に代わってその地位に就くことをいとわず、アテネの恐れおののく群れを復活させることに成功しました。彼はおそらくキリストの活動を目撃した証人であり、確かにキリストの敵であるローマ皇帝の前に立ち、大胆に神の真理を宣言することができる堅固な信者でした。
アテネのクアドラトゥス、ま̅…
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