ソーキング・プレイヤーとは何ですか?

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1990年代以降、キリスト教のさまざまな分野において神秘主義への関心が高まっています。秘教的とも言えるこれらの神秘的な体験は、「事実に基づく信仰」と「感じられる信仰」との間の隔たりを広げ、健全な聖書の教えを感情に駆られた反応に置き換えようとしています。ソーキング・プレイヤー(浸る祈り)はそのような神秘的な活動の一つです。それは神の臨在の中に安らぐことと説明されます。これは、穏やかな賛美歌を流しながら、座るか横になって、短くシンプルな祈りを長時間にわたって祈り、それ以外の思考を心から排除することで行われます。皮膚のヒリヒリ感、熱さや冷たさの感覚、あるいは体を吹き抜けるような優しい風といった何らかの形で神の臨在を感じた時、その臨在の中にただ「浸る」のです。

これは一部の人にとっては少し奇妙に聞こえるかもしれませんが、必ずしも悪いこととはすぐには思えません。しかし、私たちが人生の体験を測る基準は聖書です(2テモテ3:16-17)。ソーキング・プレイヤーをそれに照らして検討すると、聖書的な支持に欠けていることがわかります。聖書の中には、ソーキング・プレイヤーが従うべき祈りのモデルはどこにも見当たりません。

聖書における最もシンプルな祈りの形は、主の名を呼び求めることです(創世記4:26)。そして、聖書に記されているどの祈りも、神とのコミュニケーションを表しています。ソーキング・プレイヤーはそのように始まりますが、すぐにトランスのような瞑想状態に陥ります。この時点で、ソーキング・プレイヤーは聖書的ではなくなり、ニューエイジの実践やヒンドゥー教の信者が行うようなものに近づきます。

神の臨在を体験することが力強く、人生を変えるものであることは否定できません。ソーキング・プレイヤーの目標自体が聖書的に誤っているわけではありません。問題はその方法論です。ソーキング・プレイヤーは、神秘的な練習を通じて神の臨在を求めることで、霊的な体験を得ることに焦点を当てています。この点で、それは「黙想祈り」や黙想的霊性と似ており、これらも同様に非聖書的です。聖書的な祈りは、神の御心を念頭に置いて神に語りかけることです(1ヨハネ5:14)。聖書的に祈る信者は、神の臨在が常に自分と共にあることをすでに理解しています(詩篇139:7、マタイ28:20、1コリント6:19、1テサロニケ4:8、2テモテ1:14)。そして、それを証明するために何らかの身体的な感覚を体験する必要はありません。

1990年代以降、キリスト教のさまざまな分野において神秘主義への関心が高まっています。秘教的とも言えるこれらの神秘的な体験は、「事実に基づく信仰」と「感じられる信仰」との間の隔たりを広げ、健全な聖書の教えを感情に駆られた…

1990年代以降、キリスト教のさまざまな分野において神秘主義への関心が高まっています。秘教的とも言えるこれらの神秘的な体験は、「事実に基づく信仰」と「感じられる信仰」との間の隔たりを広げ、健全な聖書の教えを感情に駆られた…

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