理想主義の定義は何ですか?

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一般的に、理想主義者は「世界を現状ではなく、あるべき姿として見る人」と定義されています。理想主義者は希望に満ちており、時に非現実的ささえ抱えています。ドン・キホーテは理想主義者でした。しかし、その定義は哲学としての理想主義とはほとんど関係がありません。この記事における理想主義とは、現実は根本的に精神的な概念であるという信念を指します。この世界観では、認識可能なすべてのものは心や精神から構成され、現実は自己意識によって定義されます。歴史を通じて、プラトンを含むさまざまな哲学者が理想主義を説いてきました。

聖書が理想主義に対して懸念する主な点は、それが心に重点を置いていることです。ここで留意すべきは、一部の理想主義者は有神論者でもあるということです。彼らは、神の心が現実を定義すると信じています。しかし、無神論的な理想主義によれば、人間の心がすべての現実の唯一の権威であり基盤です。私たちの心が発見するための宇宙は存在しません。むしろ、私たちの心が何が現実であるかを決定します。意識が存在を生み出すのです。これは聖書の冒頭の言葉と矛盾します。「初めに、神は天と地を創造された」(創世記1:1)。人間の心がそれを認識する前に、現実はすでに存在していました。

第二の聖書的な懸念は、理想主義が神の人間への啓示の重要性を軽視していることです。もし現実が私たちの心が作り出すものであれば、神の啓示された言葉はどのような役割を果たすのでしょうか?聖書は単に過去の世代の誰かの心の現実であり、それが私たちの心の現実を形作るのに役立っているのでしょうか?もしそうなら、聖書の重要性と影響力は無視できるものです。

聖書は完全で真実です。詩篇18:30には、「この神、その道は完全であり、主の言葉は真実である。彼はすべての避け所とする者にとって盾である」と書かれています。神とその言葉は真実です。これがパウロが聖書は神の息吹であると書いた理由です(2テモテ3:16)。神とその言葉は現実であり、人間の心とは区別されます。それらは人間の知性の構築物ではありません。

第三の聖書的な懸念は、無神論的な理想主義が神の超越性と矛盾することです。もし神がすべての創造者であり、すべての上に立ち、すべてを知っているならば、現実は私たちの心が理解したり想像したりできるものよりもはるかに大きいものです。神は存在します。私たちがそれを認識しているかどうかに関わらず。人間の心が現実を構築するという理想主義的な見方は、真理に人間の限界を置き、超自然的な神の事実を否定します。

結局のところ、私たちの現実は私たちの心が生み出すものではなく、神が作ったものに基づいています。神は私たちを創造し、私たちを支え、私たちに命と力を与えてくださいます。「私たちは彼の中に生き、動き、存在するのです」(使徒17:28)。私たちの目標は、自分たちの現実を作り出すことではなく、神が作った現実をよりよく理解することです。

一般的に、理想主義者は「世&#x754…

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