「御心のままに」と祈るとはどういう意味ですか?

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「御心のままに」は、主の祈りの中にある一つの願いです。イエスは弟子たちに、「天にいます私たちの父よ。御名があがめられますように。御国が来ますように。みこころが天で行われるように地でも行われますように」(マタイ6:9–10)と祈るように教えました。イエス自身も、ゲッセマネの園で神の御心が行われることを願いました。十字架にかかる前に、彼はこう祈りました。「父よ。もしできることでしたら、この杯を私から取り去ってください。しかし、私の願いではなく、あなたの御心のままにしてください」(マタイ26:39)。イエスは神の御心が成し遂げられることを強く願い、「御心のままに」という祈りは彼の生涯のテーマでした。

最も単純に言えば、「御心のままに」と祈ることは、神が望まれることを行ってくださるように求めることです。もちろん、私たちは「光よ、あれ」と言えば光が存在した神(創世記1:3)に祈っているので、私たちが祈ろうと祈るまいと、神の主権的な命令は成し遂げられることを知っています。しかし、神の御心にはもう一つの側面があり、それを「啓示された」御心または「命令的」御心と呼びます。これは、神が私たちに啓示されたが、私たちに強制しない「御心」です。たとえば、神の御心は、私たちが愛をもって真実を語ること(エペソ4:15)、姦淫をしないこと(1コリント6:18)、酔っぱらわないこと(エペソ5:18)です。私たちが「御心のままに」と祈るとき、私たちは神に、この世に義を増し加え、より多くの人々を悔い改めに導き、御子の王国の働きを進めてくださるように求めているのです。

「御心のままに」と祈るとき、私たちは神が統治する権利を認めます。私たちは「私の願いがなされますように」とは祈らず、「御心のままに」と祈ります。神の御心が行われるように求めることは、神が何が最善かを知っているという私たちの信頼を示すものです。それは、神の方法と計画に従うという表明です。私たちは、自分の願いが神の御心に従うように求めます。

主の祈りは、天におられる父として神を認めることから始まります。その後、イエスは祈願の模範を示し、父に三つの願いを捧げます:1)神が御名があがめられるように。つまり、アルバート・モーラーが説明するように、「神が御自身の聖さと栄光を目に見える形で示すように行動してくださるように」(『世界を逆転させる祈り:主の祈りを革命のマニフェストとして』p. 61)。2)神が御国を地上にもたらしてくださるように。つまり、福音の宣教が罪人を聖霊の力に歩む聖徒に変え、神がこの世から悪を取り除き、神が御民と共に住まわれる新しい天と新しい地を創造してくださるように(黙示録21—22参照)。3)神の御心が「天で行われるように地でも行われますように」(マタイ6:10)。天では、天使たちが神の願いを完全に、喜んで、すぐに実行します。もし人間がそのように行動するなら、この世はどんな世界になるでしょう!

明確に言うと、「御心のままに」という祈りは、無気力な諦めの祈りではありません。ゲッセマネでのイエスの祈りは、決して受動的でも運命論的でもありませんでした。彼は父の前に心を開き、神の御心が成し遂げられることを切望しました。「御心のままに」と祈ることは、神が私たちよりも多くの知識を持ち、神の道が最善であると信頼していることを認めることです。そして、それは神の御心を進めるために積極的に働くことを約束するものです。

ローマ12:1–2にはこう書かれています。「ですから、兄弟たち。神のあわれみのゆえに、あなたがたのからだを、神に受け入れられる、聖い、生きた供え物としてささげなさい。それこそ、あなたがたの霊的な礼拝です。この世と調子を合わせてはいけません。いや、むしろ、神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで、神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知るために、心の一新によって自分を変えなさい。」神がどのような方であるかを理解し、私たちは神に自分をささげ、神に私たちを変えていただきます。神を知れば知るほど、私たちの祈りは神の御心に一致し、真に「御心のままに」と祈ることができるようになります。私たちは、「もし私たちが神の御心に従って何かを願うなら、神は私たちに耳を傾けてくださる」(1ヨハネ5:14–15)という確信を持って神に近づくことができます。

信仰によって、私たちは「御心のままに」と祈ることが、私たちが求める最善のことであることを知っています。「さて、私たちのうちに働く力によって、私たちが求めたり、思ったりすること以上のことを、はるかに多く行うことのできる方に、教会により、またキリスト・イエスによって、栄光が世々限りなくありますように。アーメン。」(エペソ3:20–21)

「御心のままに」は、主の祈&#x308…

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