Religion Answer

カトリック教徒は偶像を崇拝しますか/偶像崇拝を行いますか？

悲しいことに、私たちのカトリックの友人や家族は、像、聖遺物、その他の物品の使用が礼拝において許容されるばかりか、必要であると信じるように教え込まれています。彼らはローマ・カトリック教会から、教会で使用される画像やアイコンは実際には「礼拝」されるのではなく、単に礼拝のための「視覚的補助」であると教えられてきました。

カトリック教会は、十戒の解釈の仕方によって、偶像崇拝的な画像の使用を長い間許容してきました。カトリックの教理問答やほとんどの公式なカトリック文書では、第一戒と第二戒が組み合わされ、「私はあなたの神、主である。私のほかに他の神々を持ってはならない」と要約されています。プロテスタントの十戒の数え方における第二戒「刻んだ像を作ってはならない」が、不思議なことに欠けています。

「刻んだ像を作ってはならない」が「私のほかに他の神々を持ってはならない」の一部と見なされることは理解できますが、聖書内外の歴史を通じて刻んだ像を用いた偶像崇拝の歴史を考えると、十戒のすべてのリストに「刻んだ像を作ってはならない」を含めないのは賢明ではないようです。ローマ・カトリック教会が長い間刻んだ像の偶像崇拝的な使用を非難されてきたことを考えると、この省略は特に疑わしく思えます。

礼拝において像を使用しないことには良い理由があります。まず第一に、物理的な像を「補助」として使用することは、「霊とまことによって」神を礼拝するという命令に違反します（ヨハネ4:23-24）。また、神がどのようなお姿をされているかを知る者は誰もおらず、ヨハネ1:18はこの真理について明確に述べています：「いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにいるひとり子の神が、神を説き明かされたのである。」そして、神は霊であるため（ヨハネ4:24a）、神を像として描くことは不敬です。生きている者の中で、イエス・キリストが肉体的にどのような姿をしていたかを知る者は誰もおらず、彼が地上を歩まれた時代にはカメラがなかったため、彼の外見についての唯一の記述はイザヤ書53:2-3にあります：「彼には威厳もなく、輝きもなかった。」

キリストの物理的な描写がないにもかかわらず、カトリック教会は彼を描き続けています。カトリック教会、機関、修道院、その他のカトリック関連の建物や聖地には、父なる神、イエス、聖霊、マリア、ヨセフ、そして数多くの聖人たちの絵が飾られています。像も豊富にあり、特定の聖人に属するとされる骨片などの聖遺物もあります。一部の聖地には、イエスの十字架の一部とされる木片さえあります。これらすべてのものが、高い敬意を払うに値する聖なる物と見なされています。偶像崇拝は蔓延しており、カトリック教徒以外にとってはかなり明白ですが、カトリック教徒は自分たちが偶像崇拝をしているとは信じていません。彼らは巧妙に、これらの偶像を礼拝しているのではなく、単に「崇敬」していると信じるように教えられています。問題は、「崇敬」は依然として神以外の何かや誰かに敬意と崇敬を払うことであり、したがって崇敬は偶像崇拝であるということです。

確かに、カトリック教徒は神の命令に違反する形で偶像崇拝を行っています。私たちのカトリックの友人に恵みの福音を伝える最善の方法は、聖霊が彼らを引き寄せ、彼らが聖霊の導きに応えるよう祈ることです。彼らの目と心は、彼らが絶えず聞いている誤った教えによって盲目にされており、彼らが真理を求めるようになるまで、私たちはそれを神の有能な手に委ねなければなりません。私たちが祈る中で、彼らを愛し続け、神が彼らの心の土壌を整えてくださることを信じなければなりません（ルカ8:11-15）。希望を捨てないでください。聖霊は毎日奇跡を行われます。

悲しいことに、私たちのカトリックの友人や家族は、像、聖遺物、その他の物品の使用が礼拝において許容されるばかりか、必要であると信じるように教え込まれています。彼らはローマ・カトリック教会から、教会で使用される画像やアイコン…

悲しいことに、私たちのカトリックの友人や家族は、像、聖遺物、その他の物品の使用が礼拝において許容されるばかりか、必要であると信じるように教え込まれています。彼らはローマ・カトリック教会から、教会で使用される画像やアイコン…