キニズムとは何ですか？
-
- 0
キニズムは、人種分離を促進する多様な宗教運動の一分派です。この運動はキリスト教に基づいており、大部分は歴史的なキリスト教教義に従うと主張する人々で構成されています。しかし、いくつかの真の教義に固執する傾向があるからといって、キニストが信仰と実践において正統派であるとは限りません。実際、彼らが真の教義に固執し、一部のキニストが持つ広範な神学的知識は、この律法主義的なカルトをさらに危険なものにしています。
キニズムについて直接的な答えを得るのは難しいです。なぜなら、この運動は比較的新しく「未形成」であり、またキニスト自身が非常に学問的で難解な傾向があるためです。しかし、いくつかの点は明確です。クリスチャン・アイデンティティ運動やアーリアン・ネイションとは異なり、キニストは非白人種が救われないとは信じていません。また、アングロ・イスラエリストとは異なり、彼らはイスラエルの真の子孫が英国やアメリカの人々であるとも信じていません。
キニズムを異なるものにしているのは、神が個人や個人の礼拝を超えた人間のための秩序を定めたという信念です。彼らは、神が人間の集団に境界を設け、人間はその境界を尊重して部族的秩序を維持すべきだと信じています。つまり、白人のキニストのグループと黒人のキニストのグループが存在するかもしれませんが、彼らは一緒に礼拝しないでしょう。彼らは、異なる人種と「同居」するとき、人間が神の権威を侵害していると信じています。なぜなら、神が必要な区別を定めたからです。あるキニストの言葉を借りれば、「この信念は私たちの教会論に影響を与えます。なぜなら、多民族のドラムを叩くメガチャーチを神の鼻に嫌な臭いと見なすからです。」この主張は、愛に欠けているだけでなく、単に聖書的ではなく、人種差別的な視点を促進し、傲慢と律法主義のプラットフォームとなっています。
キニストは、人種的に分離された教会やコミュニティ、そしてもちろん家族を主張します。彼らは、キリスト教徒が依然として、ユダヤ人が他の部族や家族と結婚することを禁じた旧約聖書の律法に従うべきだと信じています。また、神がバベルの塔で人種を「分離」したので、「再統合」することは神が定めた人間の秩序に対する侮辱であると言います。これらの信念は、キニスト陣営で多くの学問的支持があるにもかかわらず、聖書で簡単に解体できます。
まず、旧約聖書の分離に関する律法が新約聖書の教会に適用されるかどうかを判断するために、旧約聖書で分離が行われた理由を尋ねるべきです。神がこの律法を定めた理由は、異教の偶像崇拝をユダヤ社会に導入/同化することを避けるためでした（マラキ2:11; 申命記7:3）。新約聖書では、聖霊が信者の中に住むようになり、イエスは異邦人に福音を伝える命令を与えました。今では、「神はえこひいきをせず、どの国の人でも、神を恐れ、正義を行う者を受け入れる」（使徒10:34–35）ことが明らかであり、キリストの体の一部です。キニストはこれに同意し、どの人種の人でもキリスト教徒になれると言います。しかし、彼は依然として、異人種間の結婚は禁じられていると言いますが、これには聖書的な理由はありません。
「外国人と結婚しないように。彼らがあなたの心を神から引き離すことがないように」（申命記7:3–4）という律法は、もはや有効ではありません。人は異なる人種のキリスト教徒と結婚しても、異教の神々に引き寄せられる危険はありません。今日の命令は、不信仰者と結婚しないことです。人種や民族については何も言われていません（2コリント6:14）。旧約聖書のシステムの下でも、神に従うことを選んだ異邦人はイスラエルの家族に加わることができました。ボアズは異邦人であるルツと結婚し、サルモンは異邦人であるラハブと結婚しました。教会は今や、救いのためにキリストを信じるユダヤ人と異邦人で構成されており、霊を持つ者はすべて、真の意味で「一つの兄弟」（ルカ8:21）です。
バベルの塔での神の行動が人種分離を定めたものと解釈されることについて、バベルの塔の物語（創世記11:1–9）は、神が人間の言語を混乱させ、彼らが神に対して悪を成し遂げるために一緒に働くことができないようにしたことについてです。これは人種分離についてではありません。これは、ガラテヤ2:11–14で、パウロがペテロを異邦人信者から自分を分離したことで非難したことによって証明されます。もう一つの例は、ギリシャ生まれのテモテをキリスト教の牧師として任命したパウロです（2テモテ1:6）。彼はテモテを「信仰における私の真の子」（1テモテ1:2）と呼んでさえいます。テモテの母はユダヤ人で信仰の女性でした。これは、テモテがユダヤ人と異邦人の両方のコミュニティで生活し、奉仕したことを意味します。彼の母は彼の教会に出席しなかったのでしょうか？そして、もし神が人種を分離することを望んだのであれば、半ユダヤ人で半異邦人であるテモテはどの教会を牧会できるのでしょうか？そして、パウロ自身、「異邦人のための宣教者、使徒、教師」（1テモテ2:7）はどうでしょうか？もしキニズムが真実であるなら、神は異邦人に異邦人を説教し、教えるために異邦人を送らなかったのでしょうか？
要するに、キニズムは、神の恵みの福音ではなく、律法によって義とされようとするもう一つの試みです。「私は福音を恥じていません。なぜなら、それは信じるすべての人にとって、まずユダヤ人、次に異邦人にとって、神の力であるからです」（ローマ1:16、強調追加）。
キニズムは、人種分離を促進̅…
キニズムは、人種分離を促進̅…