Religion Answer

神は私たちが彼の言葉に従順であることを報いてくださるのですか？

「善はそれ自体が報いである」という言葉があります。しかし、神の言葉に従うことで、神が他の方法で私たちに報いてくださるのか、と疑問に思うこともあるでしょう。善い行いをすることで、心地よい感情以外に、追加の祝福や利益を得ることができるのでしょうか？この問いには二つの答えがあるので、両方を見ていきましょう。

まず第一に、神が従うことを喜ばれることは、聖書の中に繰り返し記されています。特に旧約聖書にはそのことが多く記されています（詩篇91:14-15; イザヤ書58:13-14）。シナイ山での神とイスラエルの契約は、彼らの従順に基づく条件付きのものであり、神が彼らを祝福する約束は、彼らが神の命令を守るかどうかにかかっていました（レビ記3章）。旧約聖書には、イスラエルが契約を守ったとき、あるいは破ったときに経験した結果が記されています（申命記8:19-20; ダニエル書9:11-12）。イスラエルが従順であったとき、神は彼らを繁栄させました（出エジプト記15:26）。しかし、彼らが神に逆らったとき、神は裁きをもたらしました（列王記下24:2-3）。その時代、神は従順に対して具体的な報いを与えられました。

イエスが地上に来られたとき、イスラエルの指導者たちは神の律法に付け加え、それを関係性のない宗教的なシステムに変えてしまいました。彼らは自分たちが立てた規則のシステムに従っていたので、自分たちは正しいと信じていました。また、アブラハムの子孫であり、宗教的であるがゆえに、自分たちが神のお気に入りであると確信していました。

しかし、イエスは当時の宗教的指導者たちを叱責し、こう言われました。「偽善者たちよ。イザヤがあなたがたについて預言したのは、まさにこのことだ。『この民は口先ではわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。彼らがわたしを礼拝しても、それはむなしい。彼らは人間の教えを教えとして教えている』」（マタイ15:7-9）。パリサイ人たちは律法の文字には従っていましたが、自分たちの伝統によって律法の他の部分を無効にしていました。彼らが従順を示していたのは、自己義認によるものであり、神への愛によるものではなかったため、彼らは叱責されたのです。従順に対する報いを約束されていた人々も、その従順が心からのものではなく、不完全であったため、何度も叱責されました（イザヤ書29:13; マラキ書2:13-17; 3:8-15; マタイ23:15-28）。

では、今はどうでしょうか？神は私たちが御言葉に従うことに対して報いてくださるのでしょうか？この問いに答えるためには、神の御言葉が私たちの人生のマニュアルであることを認識することが役立ちます。その原則を適用するとき、私たちの良心は清められ、私たちの人生は設計通りに機能します。こう考えてみてください：ある男性が子供たちのために組み立て式のブランコセットを購入しました。彼はエンジニアタイプではなく、工具を使った経験もありません。しかし、マニュアルを読み、以前にそのようなものを組み立てたことがある人に相談すれば、ブランコセットを設計通りに組み立てることができ、その苦労に対して彼と子供たちは大きな報いを得るでしょう。しかし、もし彼がマニュアルを無視すれば、挫折や災いを招くことになるでしょう。指示に従うこと自体に報いが備わっているのです。

詩篇1:1-4はこう説明しています。「幸いなことよ、悪しき者のはかりごとに歩まず、罪びとの道に立たず、あざける者の座にすわらぬ人。まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを思う。その人は、水路のそばに植わった木のようで、時が来ると実を結び、その葉もしぼまない。その人は、すべてなすことが栄える。悪しき者はそうではない。風の吹き去るもみがらのようだ。」私たちが知恵の道に従うとき、より良い経験をし、その経験が物質的な供給、関係的な利益、精神的・感情的な健康といった報いをもたらします。これらは、神の指示に従う人々に対する神の報いです。

神の御言葉に従う人々に対する神の報いは、自然な結果のように見えることがあります。例えば、子供が神の御言葉に従い、両親を敬います。その結果、家族関係がより密接になり、衝突が少なくなり、信頼が増すという祝福を受けます。これは、従順に対する神の直接的な祝福なのでしょうか、それとも両親を大切に扱うことの自然な結果なのでしょうか、あるいはその両方なのでしょうか？別の例を挙げると、ティーンエイジャーが神の御言葉に従い、性的な不品行を避けます。その結果、複雑な恋愛関係が少なくなり、心の痛みが減り、性感染症がないという祝福を受けます。これは、従順に対する神の直接的な祝福なのでしょうか、それとも禁欲の道を選んだことの論理的な結果なのでしょうか、あるいはその両方なのでしょうか？

神は、私たちと同じように報いを定義するわけではありません。私たちが、善い行いをすることで神が報いてくださると考えるとき、通常は具体的で物質的なものを思い浮かべます。しかし、神は永遠を考えておられます。聖書とその後の歴史には、自分自身に大きな犠牲を払いながらも主に従った人々の例がたくさん記されています。聖書の敬虔な男性や女性たちは、しばしば地上での報いを得ていないように見えましたが、多くの人が信仰の殿堂に名を連ね、その報いは天にあるとされています。ヘブライ11:39-40はこう要約しています。「これらの人々はみな、信仰によって神に認められましたが、約束されたものを手に入れることはありませんでした。神は、私たちのためにさらに良いものを備えてくださったので、彼らが私たちなしで完全になることはなかったのです。」

御言葉に従うことは、福音に従うことも含み、それには大きな報いが伴います。私たちがイエス・キリストへの信仰を通じて神の救いの御言葉を受け入れるとき、神の目には義と認められます（2コリント5:21; ガラテヤ3:13）。私たちにはもはやどんな罪の宣告も待っていません。なぜなら、神の恵みによって、神は御子の犠牲を私たちが負っていた大きな負債の十分な支払いと見なしてくださったからです（ローマ8:1; エペソ2:8-9; コロサイ2:14）。その救いの一部として、私たちは神と共に永遠の栄光の中にいることが約束されています。

救いの利益のどれも、私たちの行いに対する報いではありません。赦しと天は、神の大きな愛によって与えられた贈り物です。死の床で悔い改めの叫びを上げる最もふさわしくない犯罪者でさえ、宣教地で殉教した宣教師と同じ赦しと永遠の命を受けるでしょう（ルカ23:39-43; マタイ20:1-16）。しかし、イエスは、地上で御名によってなされたすべての行いに対して、天において多くの異なる種類の報いを約束されています（マルコ9:41; ヤコブ1:12; 黙示録22:12）。私たちが神と共に歩み、罪を告白し、人生を罪から解放するとき、私たちは日々、聖霊の実（ガラテヤ5:22-23）、神との交わり（ヤコブ4:7-8）、そしてサタンの攻撃に抵抗する力（エペソ6:10-17）という報いを受けます。神の御言葉に従うために地上で直面するどんな苦労も、永遠においては私たちが想像もできない報いで十分に補われるでしょう（ローマ8:18）。

「善はそれ自体が報いである&#x300…

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