なぜ神はアナニアとサッピラを嘘をついたために殺したのですか?

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アナニアとサッピラの物語は、使徒行伝第5章に記されており、確かに悲しい物語です。この物語は実際には第4章の終わりから始まり、エルサレムの初期の教会の描写がなされています。そこでは、聖霊に満たされた信者たちが一心同体となっていました。使徒たちには大いなる力と恵みがあり、復活した救い主について宣べ伝え、証ししました。人々の心は一つに結ばれ、彼らは所有物を軽んじ、喜んで互いに分かち合いました。それは強制されたからではなく、互いを愛していたからです。土地や家を売った人々は、その利益を使徒たちに渡し、使徒たちはそれを必要とする人々に分配しました。

このグループの二人のメンバー、アナニアとその妻サッピラも、土地を売りました。彼らは売却益の一部を手元に残し、アナニアはその一部だけを使徒たちの足元に置きました。しかし、アナニアは全額を寄付したかのように見せかけました。この偽善的な行為は一部の人々を騙したかもしれませんが、聖霊の力に満たされたペテロは騙されませんでした。ペテロはすぐに、アナニアが彼だけでなく神にも嘘をついていることを見抜き、その場で彼の偽善を暴きました。アナニアは倒れて死にました(使徒行伝5:4)。サッピラが現れた時、彼女もペテロと神に嘘をつき、土地の売却益の全額を教会に寄付したと言いました。彼女の嘘が暴かれると、彼女も倒れてペテロの足元で死にました。

この二人の死が自然死であったと推測する人もいます。おそらくアナニアはショックや罪悪感で死んだのでしょうが、ペテロはサッピラの死を彼女が死ぬ前に宣告し、彼らの死のタイミングと場所が一致していることから、これは確かに神の裁きであったことが示されています。問題はなぜかということです。なぜ神は二人を嘘をついたことで殺したのでしょうか?

神がアナニアとサッピラの死をもたらした理由には、神の罪に対する嫌悪、二人の偽善、そして当時と現在の教会に対する教訓が含まれています。今日、神の聖さを軽視し、神が義であり純粋であり、罪を心から憎むことを忘れがちです。教会におけるこの特定の偽善の罪は、迅速かつ決定的に処理されました。

アナニアとサッピラは救われていたのでしょうか?私たちは彼らはおそらく救われていたと信じています。彼らの物語は「すべての信者たち」の行動の文脈で語られています(使徒行伝4:32)。彼らは聖霊のことを知っていました(使徒行伝5:3)、そしてアナニアの嘘は、売却益の全額を主に捧げるとの以前の約束であったかもしれません。しかし、彼らが神の子であったことを示す最良の証拠は、彼らが懲らしめを受けたことです。「もしあなたがたが懲らしめを受けないなら、あなたがたは私生児であって、真の子ではないのです」(ヘブル人への手紙12:8;1コリント5:12も参照)。アナニアとその妻は教会の称賛を得ようと共謀しましたが、その共謀は死に至る罪を引き起こしました。

アナニアとサッピラの事例は、信者でさえ大胆で露骨な罪に陥ることがあるという事実を示しています。彼らの心を満たし、このように嘘をつかせたのはサタンであり(使徒行伝5:3)、「主の御霊を試みる」ためでした(9節)。貪欲、偽善、そして人々の称賛を求める心が、彼らの滅びに一役買いました。

アナニアとサッピラの突然の劇的な死は、教会を清め、警告するためのものでした。「教会全体に大きな恐れが生じた」(使徒行伝5:11)。教会の初期において、神は偽善と欺瞞が許されないことを明らかにし、アナニアとサッピラに対する裁きは、教会が将来の偽善から守られる助けとなりました。神はアナニアとサッピラの体を、教会に入ろうとするすべての偽善者の道に置きました。

さらに、アナニアとサッピラの事件は、教会における使徒たちの権威を確立する助けとなりました。罪人たちはペテロの足元で死にました。秘密の罪を知り、教会で裁きを宣告する権威を持っていたのはペテロでした(マタイ16:19参照)。もしアナニアとサッピラの偽善がペテロを騙すことに成功していたら、使徒たちの権威は深刻な損害を受けていたでしょう。

アナニアとサッピラの悲しい物語は、モーセの律法に対する違反に関する旧約聖書の曖昧な出来事ではありません。これは1世紀の教会で、イエス・キリストを信じる者たちに起こったことです。アナニアとサッピラの物語は、今日の私たちに、神が心を見通すこと(1サムエル16:7)、神が罪を憎むこと、そして神が教会の純潔を気にかけていることを思い出させます(1コリント11;1ヨハネ5)。イエスはティアティラの妥協的な教会に言いました。「すべての教会は、私が心と思いを探る者であることを知るでしょう。そして、あなたがたの行いに応じてそれぞれに報いを与えます」(黙示録2:23)。

アナニアとサッピラの物語は、使徒行伝第5章に記されており、確かに悲しい物語です。この物語は実際には第4章の終わりから始まり、エルサレムの初期の教会の描写がなされています。そこでは、聖霊に満たされた信者たちが一心同体となっ…

アナニアとサッピラの物語は、使徒行伝第5章に記されており、確かに悲しい物語です。この物語は実際には第4章の終わりから始まり、エルサレムの初期の教会の描写がなされています。そこでは、聖霊に満たされた信者たちが一心同体となっ…

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