三位一体が三人の人格を持つ神であるとはどういう意味ですか？
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父、子、聖霊を「人格」として語るとき、私たちは彼らが人間であるとか、人間と何らかの点で似ているという意味でそう言っているのではありません。しかし、日常の言語では、「人格」という言葉はしばしばそのように使われるため、三位一体の三つの「人格」についての言及に混乱が生じるのは理解できることです。
神について語るとき、私たちは「人格」という言葉を使って、父、子、聖霊がそれぞれ人格や個性を持っていることを示しています。つまり、父、子、聖霊はそれぞれ知性、感情、意志を持っています。理性、感情、意志を持つ存在はすべて人格と見なすことができます。したがって、人間は人格であり、天使的存在や神的存在も人格です。人格の定義には物理性を含めることはできません。なぜなら、人間は死後も人格であり続けるからです。死者の体は朽ち果てますが、その真の自己、つまり人格は天国か地獄で生き続けます。
神が三つの人格として存在すると言うとき、私たちは神の存在が三つの異なる知性、感情、意志の中心から成り立っていることを意味しています。三位一体の各人格は、創造と人類の救いにおいて独自の役割を果たしました。聖霊は唯一であり、父でも子でもありません（聖霊は父と子から出ます、ヨハネ15:26）。父と子もまた唯一です（イエスが父に祈ったとき、自分自身に祈っていたのではありません、ルカ23:34）。それぞれが神ですが、それぞれが別の「人格」です。「人格」という言葉を使うことは、この概念を説明するための私たちの言語が持つ唯一の方法の一つです。
三位一体の三つの人格はすべて、完全に一つに統一された神を構成しています。彼らは同じ性質と本質を共有し、すべて同じ神ですが、三位一体の各人格は区別され、唯一無二です。神が三つの人格として存在するという事実は、いくつかの理由で重要です。例えば、神は愛です（1ヨハネ4:8）。しかし、永遠の過去に、神が他の存在を創造する前に、彼は本当に愛であったでしょうか？つまり、愛される者がいないところで愛は存在できるでしょうか？神が三つの同等で永遠の人格として存在するため、愛も存在します。永遠の愛は、神格の人格の間で永遠に表現されてきました。父、子、聖霊は常に互いに愛し合っており、それゆえ愛は永遠です。
「人格」が「人間的人格」だけであるという概念を一旦脇に置けば、神が三つの「人格」として存在すると正しく言えることをより容易に理解できるようになります。
以下は、私たちが知っている三位一体を表す最良の象徴です（クリックして拡大）：
父、子、聖霊を「人格」とし̆…
父、子、聖霊を「人格」とし̆…