悪の定義は何ですか?

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悪は通常、道徳的に間違っていること、罪深いこと、邪悪なことと見なされますが、悪という言葉は、道徳的な次元を伴うかどうかにかかわらず、害を引き起こすものも指すことがあります。この言葉は聖書の中で両方の意味で使われています。神の聖なる性質に反するものはすべて悪です(詩篇51:4参照)。一方、災害、悲劇、災難も「悪」と呼ばれることがあります(1列王記17:20、KJV参照)。

悪の行為には、他の人々に対する罪(殺人、盗み、姦淫)と、神に対する悪(不信仰、偶像崇拝、冒涜)が含まれます。エデンの園での不従順(創世記2:9)から大バビロンの邪悪さ(黙示録18:2)まで、聖書は悪の事実について語り、人は自分が犯した悪に対して責任を負います。「罪を犯す者は死ぬ」(エゼキエル18:20)。

本質的に、悪は善の欠如です。道徳的な悪は物理的なものではなく、善の欠如または剥奪です。キリスト教哲学者J.P.モーランドが指摘したように、「悪は善の欠如です。それは善が損なわれたものです。善は悪なしに存在できますが、悪は善なしに存在できません。」また、キリスト教弁証家グレッグ・クークルは、「人間の自由が世界の善を減らすために使われ、その減少、善の欠如が私たちが悪と呼ぶものです。」と述べています。

神は愛です(1ヨハネ4:8)。人に愛が欠けていることは神に似ていないことであり、それゆえ悪です。そして、愛の欠如は愛のない行動に現れます。神の憐れみ、正義、忍耐などについても同じことが言えます。これらの神の性質が欠けていることは悪を構成します。その悪は、無慈悲で不正で忍耐のない行動に現れ、神が作られた良い世界にさらに害をもたらします。結局のところ、私たちは多くのものを欠いています。「『義人はいない、ひとりもいない』と書いてあるとおりです」(ローマ3:10)。

道徳的な悪は他者に対する不正であり、外部の行動を伴わなくても存在し得ます。殺人は悪い行動ですが、それは心の中の憎しみという道徳的な悪から始まります(マタイ5:21-22)。姦淫を犯すことは悪ですが、心の中の欲望という道徳的な悪も同様です(マタイ5:27-28)。イエスは言われました。「人から出て来るものが、人を汚すのです。内側から、つまり人の心から、悪い思いが出て来るのです。それは、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、悪意、欺き、好色、妬み、誹謗、高慢、愚かさです。これらの悪はすべて内側から出て来て、人を汚すのです」(マルコ7:20-23)。

悪の行動に陥る人々は通常、ゆっくりと始まります。パウロはローマ1章で、ますます悪に進む悲劇的な進行を示しています。それは神を崇めず、感謝しないことから始まり(ローマ1:21)、神が彼らを「堕落した心」に任せ、「あらゆる種類の邪悪で満たす」ことで終わります(28-29節)。

悪を行う者はサタンの罠にかかっており、罪の奴隷です。「主のしもべの反対者たちは、穏やかに教えられなければなりません。神が彼らに悔い改めを与え、真理を知るようになり、正気に返って、彼らを捕らえて自分の意志を行わせている悪魔の罠から逃れるようになることを願ってです」(2テモテ2:25-26;ヨハネ8:34参照)。神の恵みによってのみ、私たちは解放されることができます。

物理的な悪は、世界で人々に降りかかる困難であり、道徳的な悪や神の裁きと関連している場合もあれば、そうでない場合もあります。伝道の書11:2は、投資を分散するよう勧めています。なぜなら、「あなたは地上にどんな悪が起こるかを知らないからです」(KJV)。この場合の「悪」は「災害」「不運」「災難」を意味し、他の翻訳もそのように訳しています。時には、物理的な悪は単なる事故や原因不明の結果であり、道徳的な原因が知られていないこともあります。例えば、怪我、自動車事故、ハリケーン、地震などです。他の場合、物理的な悪は個人やグループの罪に対する神の報復です。ソドムとその周辺の町は彼らの罪のために滅ぼされ(創世記19)、神は「彼らを不敬虔な者たちに起こるべきことの例とされました」(2ペテロ2:6)。神は何度もイスラエルに、彼らが反逆するならば待ち受ける災いを警告しました。「【主】は賢く、悪をもたらし、その言葉を撤回されることはありません。悪を行う者の家と、不法を行う者の助けに立ち向かわれるのです」(イザヤ31:2、KJV)。いずれの場合も、神は状況を通して彼の良い目的を成し遂げられます(ローマ8:28)。

神は道徳的な悪の作者ではありません。むしろ、神の聖さがそれを定義します。神の像に造られた私たちは、神を喜ばせ、神の御心に従う道徳的な選択をする責任を負っています。神は私たちの聖化を望み(1テサロニケ4:3)、私たちが罪を犯すことを望まれません(ヤコブ1:13)。悔い改めとキリストへの信仰によって、私たちは罪の赦しと内なる道徳的な悪の逆転を得ます(使徒3:19)。神の子として、私たちはこの命令に従って歩みます。「悪に負けることなく、善をもって悪に打ち勝ちなさい」(ローマ12:21)。

悪は通常、道徳的に間違っていること、罪深いこと、邪悪なことと見なされますが、悪という言葉は、道徳的な次元を伴うかどうかにかかわらず、害を引き起こすものも指すことがあります。この言葉は聖書の中で両方の意味で使われています。…

悪は通常、道徳的に間違っていること、罪深いこと、邪悪なことと見なされますが、悪という言葉は、道徳的な次元を伴うかどうかにかかわらず、害を引き起こすものも指すことがあります。この言葉は聖書の中で両方の意味で使われています。…

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