聖書は態度について何と言っていますか？
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ローマの獄中から使徒パウロは、クリスチャンが持つべき態度について書いています。「何事においても、キリストの福音にふさわしく行動しなさい」（ピリピ人への手紙1:27）。ここでの「何事においても」とは、パウロがピリピの人々を訪れることができるかどうかを指しています。パウロはこの指示を与えたのは、「私が行ってあなたがたに会うか、あるいは不在のうちにあなたがたのことを聞くか、どちらにしても、あなたがたが一つの霊のうちに堅く立って、福音の信仰のために一つ心になって努力していることを知りたいからです」（ピリピ人への手紙1:27）。どんな予期せぬ妨げ、失望、困難が訪れても、私たちはキリストのような態度で応えるべきです。私たちは堅く立ち、信仰のために努力すべきです。パウロは後にこう書いています。「あなたがたの間では、キリスト・イエスのうちにあるのと同じ思いでいなさい」（ピリピ人への手紙2:5）。彼は、関係において謙虚さと無私の精神を示すことについて語っています。また、エペソ人への手紙5:1では、「愛する子供として、キリストに倣う者となりなさい」と勧めています。子供たちが目にするものを真似し、耳にすることを繰り返すように、私たちもキリストの行動を模倣し、主の明確な反映となるように求められています（マタイによる福音書5:16）。
イエスはあらゆる状況で完璧な態度を保ちました。彼はすべてのことについて祈り、何も心配しませんでした。私たちも、人生のあらゆる面で神の導きを求め、神がその完全な御心を成し遂げることを許すべきです。イエスの態度は、決して防御的になったり、落胆したりすることはありませんでした。彼の目標は、自分の計画を達成することではなく、父を喜ばせることでした（ヨハネによる福音書6:38）。試練の中でも、彼は忍耐強くありました。苦しみの中でも、希望を持っていました。祝福の中でも、謙虚でした。嘲笑、虐待、敵意の中でも、「脅かすこともせず……報復もしませんでした。かえって、正しく裁かれる方に自分を委ねました」（ペテロの第一の手紙2:23）。
パウロが「キリスト・イエスのうちにあるのと同じ思いでいなさい」と書くとき、彼はその前の2節でそのような態度が何であるかを要約しています。それは、無私、謙虚、そして奉仕です。「何事も利己心や虚栄からするのではなく、へりくだって、互いに相手を自分より優れた者と考えなさい。各自、自分のことだけでなく、他人のことも考えなさい」（ピリピ人への手紙2:3-4）。言い換えれば、クリスチャンが反映すべき態度は、他人の必要と関心に焦点を当てたものです。間違いなく、それは私たちにとって自然なことではありません。キリストがこの世に来られたとき、彼は他人との関係において全く新しい態度を確立しました。ある日、弟子たちが誰が彼の王国で最も偉いかについて議論しているとき、イエスは言いました。「あなたがたの知っているとおり、異邦人の支配者たちは彼らを支配し、偉い人たちは彼らに対して権力を振るいます。しかし、あなたがたの間ではそうではありません。あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、あなたがたに仕える者となりなさい。また、あなたがたの間で第一人者になりたいと思う者は、あなたがたの奴隷となりなさい。人の子が来たのは、仕えられるためではなく、仕えるためであり、また、多くの人のための贖いの代価として、自分のいのちを与えるためなのです」（マタイによる福音書20:25-28）。イエスは、私たちが自分のことに夢中になると、知り合いとの間に衝突や他の問題を引き起こす可能性があることを教えています。代わりに、神は私たちが他人の関心事に真剣に、思いやりを持って関わる態度を持つことを望んでいます。
パウロはエペソの教会への手紙で、このキリストのような態度についてさらに語っています。「あなたがたは、以前の生活について、欺きの欲望によって腐敗している古き人を脱ぎ捨て、心の思いを新たにし、真の義と聖において神に似た者として造られた新しい人を身に着けなさい」（エペソ人への手紙4:22-24）。今日の多くの宗教、ニューエイジの哲学を含めて、私たちは神であるか、あるいは神になることができるという古い嘘を宣伝しています。しかし、真実は、私たちは決して神になることはなく、神になることすらありません。サタンの最も古い嘘は、アダムとエバに、彼の助言に従えば「あなたがたは神のようになる」と約束したことです（創世記3:5）。
私たちが自分の状況、未来、周りの人々をコントロールしようとするたびに、私たちは神になりたいということを示しているだけです。しかし、私たちは被造物として、決して創造主にはならないことを理解しなければなりません。神は私たちが神になろうとすることを望んでいません。代わりに、彼は私たちが彼の価値観、態度、そして性格を持つようになることを望んでいます。私たちは「心の思いを新たにし、真の義と聖において神に似た者として造られた新しい人を身に着けなさい」（エペソ人への手紙4:23-24）とされるために造られました。
最後に、私たちは常に、神の子供たちに対する究極の目標は私たちの快適さではなく、私たちの心を敬虔な態度に変えることであることを心に留めておかなければなりません。彼は私たちが霊的に成長し、キリストのようになることを望んでいます。これは、私たちの個性を失ったり、無意識のクローンになることを意味するのではありません。キリストのようになることは、私たちの心を変えることです。再び、パウロは言います。「この世と調子を合わせてはいけません。むしろ、心を新たにすることによって、自分を変えなさい。そうすれば、あなたがたは、神の御心が何であるか、何が善で、神に喜ばれ、完全であるかをわきまえることができるようになります」（ローマ人への手紙12:2）。
神の御心は、私たちがイエスの山上の垂訓（マタイによる福音書5:1-12）に描かれたような心構えを発展させ、御霊の実（ガラテヤ人への手紙5:22-23）を示し、パウロの愛についての偉大な章（コリント人への第一の手紙13）の原則を模倣し、ペテロの効果的で実り多い人生の特徴（ペテロの第二の手紙1:5-8）に従って生きようと努力することです。
ローマの獄中から使徒パウロ̆…
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