クリスチャンは過越祭を祝うべきですか？
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過ぎ越しの祭りの祝いは、イスラエルの歴史において、主がエジプトを巡り、すべての人と動物の初子を滅ぼした時を記念するものです（出エジプト記11章と12章を参照）。これは、ファラオにイスラエル人を国とその捕囚から解放させるために、神がエジプトに下した十の災いの最後のものでした。神はイスラエル人に、傷のない雄の子羊の血を取り、それを家の門柱に塗るように命じられました。主がその血を見ると、その家を「過ぎ越し」たのです。これは、傷のない神の子羊、イエスの予型であり、イエスの血は彼を信じる者たちの罪を覆い、神の裁きが彼らを過ぎ越すことになります。それ以来、ユダヤ人たちは神の恵みを記念して過ぎ越しの祭りを祝ってきました。
過ぎ越しの祭りをキリスト教に適応させることに対する関心が爆発的に高まっています。例えば、「ユダヤ人フォー・ジーザス」などの様々な組織は、メシアニック・ユダヤ人たちが文化的遺産を保持しながらキリスト教信仰を告白する手段として、キリスト教の過ぎ越しの礼拝を長く推進してきました。彼らはまた、キリスト教の過ぎ越しを、キリスト教徒に彼らが大切にするユダヤ教の宗教的遺産を伝える手段としても用いてきました。過ぎ越しのセダーに関連する多くの儀式はキリスト教信仰に適用され、キリスト教の過ぎ越しの祝いは、救いの物語を儀式に取り入れる独特の方法を提供します。
キリスト教徒が過ぎ越しを祝うかどうかは、個々のキリスト教徒の良心に委ねられる問題です。旧約聖書のユダヤ教の祭りのすべてと同様に、過ぎ越しの祭りは、キリストの十字架での贖いの業の予型でした。コロサイ人への手紙2章16-17節は、「それだから、あなたがたは、食べ物や飲み物のことで、あるいは祭りや新月や安息日のことで、だれにもあなたがたを批評させてはならない。これらは、来るべきものの影であって、本体はキリストにあるからである」（新改訳聖書）と教えています。キリスト教徒はもはや旧約聖書のユダヤ人たちのように過ぎ越しの祭りを守る義務はありませんが、過ぎ越しや他の特別なユダヤ教の日や祭りを守るかどうかについて、他の信者を軽蔑してはなりません（ローマ人への手紙14章5節）。
キリスト教徒が過ぎ越しを祝うことは要求されていませんが、それを学ぶことは有益であり、もしそれがキリストの死と復活に対する理解と感謝を深めるならば、それを祝うことも有益です。過ぎ越しは、キリストが彼の民のために贖いを成し遂げ、私たちを罪の束縛から解放してくださった素晴らしい絵です。それは、私たちが人生の毎日祝うべきことです。
過ぎ越しの祭りの祝いは、イ̋…
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