Religion Answer

サバティカルイヤーとは何ですか？

安息日は週の7日目であり、モーセの律法の下でヘブライ人にとっての休息の日です。しかし、律法は安息年についても語っています。レビ記25章1-7節は、イスラエル人が約束の地に入った後に守るべき安息年についての指示を提供しています。

レビ記25章3-5節は、安息年に何をすべきか、あるいはむしろ何をすべきでないかを説明しています。「六年の間はあなたの畑に種を蒔き、六年の間はあなたのぶどう畑を刈り込み、その実を集めなさい。しかし、七年目には、その地は主のための安息の年、安息を守らなければならない。あなたの畑に種を蒔いてはならない。また、あなたのぶどう畑を刈り込んではならない。あなたの自然に生えたものを刈り取ってはならない。また、あなたの手入れをしなかったぶどうの木の実を集めてはならない。その地は休息の年を持たなければならない。」つまり、7年ごとに作物の植え付けや刈り込みを行わない期間とされました。安息日は毎週の休息であり、この休息は7年ごとに農地にも適用されました（安息年は出エジプト記23章10-11節でも言及されています）。

もしイスラエル人が安息年に植え付けを行わないのであれば、何を食べるのでしょうか？レビ記25章6-7節は次のように説明しています。「安息の年にその地が産するものは、あなたがたの食物となる。あなたと、あなたの男奴隷、女奴隷、およびあなたがたのうちにいる雇い人、寄留者たちの食物となる。また、あなたの家畜と、あなたの地にいる野の獣との食物となる。その地が産するものはすべて食物とすることができる。」

イスラエル人とその僕たち、家畜のための食物は、安息年の「自然に生えた」作物を収穫することから得られることになっていました。つまり、7年目に自然に生えた収穫を刈り取ることです。レビ記25章20-22節は人々の疑問を予見しています。「あなたがたは言うかもしれない。『もし私たちが種を蒔かず、また収穫もしないなら、七年目には何を食べるのか』と。わたしは六年目にあなたがたに祝福を与え、その地は三年分の収穫を産する。あなたがたは八年目に種を蒔く間、古い収穫を食べ、九年目の収穫が来るまでそれを食べ続ける。」つまり、イスラエル人は心配する必要はありませんでした。神は彼らが神を信頼するならば、彼らの面倒を見ると約束されました。

申命記15章も安息年について語っています。この箇所では、さらに別の命令が与えられています。すべての負債を免除し、すべてのヘブライ人の僕を解放することです。もしイスラエル人がこの命令に従うならば、彼らにはもう一つの約束がありました。「あなたの神、主はあなたに約束されたようにあなたを祝福し、あなたは多くの国々に貸すが、借りることはない。あなたは多くの国々を支配するが、支配されることはない。」（申命記15章6節）

安息年を守ることは、主に対する信頼の重要なしるしであり、それには大きな祝福が伴いました。神は、この命令に従わないことを拒むならば、呪いがもたらされると警告しました。「わたしはあなたがたを国々の間に散らし、わたしの剣を抜いてあなたがたを追う。あなたがたの地は荒れ果て、あなたがたの町々は廃墟となる。そのとき、その地はあなたがたが敵の国にいる間、安息の年を楽しむ。その地は休息し、その安息を楽しむ。その地が荒れ果てている間、その地はあなたがたがそこに住んでいた安息の間に持たなかった休息を持つ。」（レビ記26章33-35節）

悲しいことに、イスラエルは安息年を守りませんでした。彼らは他の年と同じように7年目にも土地を耕し、収穫し続けました。その結果、その他の罪とともに、神はアッシリア人とバビロニア人をイスラエルに対して送り、神の民はしばらくの間、約束の地から追い出されました。聖書の歴史家は、この追放の意義を次のように記しています。「その地は安息の時を楽しんだ。その荒廃の間、休息した。」（2歴代誌36章21節）

安息日は週の7日目であり、モーセの律法の下でヘブライ人にとっての休息の日です。しかし、律法は安息年についても語っています。レビ記25章1-7節は、イスラエル人が約束の地に入った後に守るべき安息年についての指示を提供してい…

安息日は週の7日目であり、モーセの律法の下でヘブライ人にとっての休息の日です。しかし、律法は安息年についても語っています。レビ記25章1-7節は、イスラエル人が約束の地に入った後に守るべき安息年についての指示を提供してい…