ウォーク・トゥ・エマオス / エマオス・ウォークとは何ですか、それは聖書的ですか？
-
- 0
エマオへの道（Walk to Emmaus）は、ローマカトリックのクルシージョ運動をプロテスタント版にしたものです。クルシージョは1940年代にスペインで始まり、その次の10年間にアメリカに持ち込まれました。アメリカのメソジスト教会では、1981年までクルシージョは「アッパー・ルーム・クルシージョ」と呼ばれていましたが、1981年にエマオに改名されました。この3日間の修養会には、歌、学び、祈り、そしてエマオのリーダーたちが共有する15のテーマに焦点を当てた小グループでの討論が含まれます。エマオへの道は現在もメソジスト教会の主催で行われていますが、エキュメニズム（教会一致運動）への焦点は強く、エマオのコミュニティはローマカトリック、聖公会、ルーテル教会からの支援も受けています。
「エマオへの道」という名前は、ルカによる福音書24章の記述に由来しています。そこでは、復活の日にイエスがエルサレムからエマオへの道で二人の弟子と共に歩む場面が描かれています。弟子たちは後に、復活したキリストとの体験を「彼が私たちと話している間、私たちの心は燃えていた」（32節）と表現しています。エマオへの道の修養会は、参加者に同様の体験を提供することを目指しています。
エマオへの道の公式ウェブサイト（emmaus.upperroom.org）によると、エマオの体験は「霊的刷新と形成」の時とされています。参加者はスポンサーに招待され、参加を申し込みます。週末の間、参加者は小グループと会い、自分たちの家庭、教会、コミュニティの中で弟子としての召しにどのように応えるかを探求するよう促されます。週末が終わった後も、小グループやエマオのコミュニティと継続的に会い、責任、指導、支援、励ましを受け続けるよう招待されます。過去の参加者は、将来のエマオへの道の週末で奉仕するよう招待されることもあります。
エマオへの道の使命は「リーダーがキリストの手と足となるよう力を与えること」とされています。エマオの目標は、クリスチャンがキリストの弟子として生き、彼の体の積極的なメンバーとなり、彼の使命に参加するのを助けることです。エマオの3日間の体験は、「家庭、教会、コミュニティ、職場でのクリスチャンとしての行動に地元教会のメンバーを奮い立たせ、挑戦し、備える」ために設計されています。
エマオへの道に関する公開情報は聖書に焦点を当てていますが、このイベントの秘密性については懸念もあります。参加者は、その時間の「特別」または「神聖」な性質を強調するために、何が起こったかを他人に話さないよう指示されます。ウェブサイトには、「エマオのコミュニティによって提供される祈りと匿名の奉仕の行為」があると書かれています。おそらく、これらの行為の詳細は、驚きとして提供されることでより意味があると見なされているのでしょう。聖書的キリスト教は秘密の知識やイベントを強調しないため、エマオへの道の秘密性は多くのクリスチャンが参加を選択しない理由となっています。
他の懸念としては、エマオへの道の感情的な強調があります。週末の間に、夜遅くまで起きていること、早朝、そして長時間にわたる霊的教えの組み合わせにより、疲れやストレスの中で決断を迫られる可能性があります。エマオへの道のイベント中に起こる決断や変化が真実で持続的ではないのではないかという懸念があります。さらに、全体的な体験への強調は、多くの人にとって不適切と見なされています。
また、一部の人々の間では、教会以外の文脈で聖餐式を行うことに対する懸念もあります。聖書は聖餐式が地元の教会内で行われることを要求していませんが、多くの教会の伝統はそうしており、そのためエマオへの道のイベントでのこの慣行を支持していません。
クルシージョのプロテスタント版であるエマオへの道を含め、おそらく多くの良いことが行われています。クリスチャンが集まって祈り、交わり、互いにより深い霊的歩みに挑戦することは聖書的です（2コリント13:11、1テサロニケ5:11、ヘブライ3:13）。多くは個々のイベントの主催者と実際に存在するリーダーや教師に依存します。エマオへの道のイベントに招待された信者は、識別力を用い、申し込む前にグループとそのリーダーを慎重に調査するべきです。
エマオへの道（Walk to Emmaus）は、ロー…
エマオへの道（Walk to Emmaus）は、ロー…