聖書におけるchaffの意味は何ですか？
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籾殻は、小麦や他の穀物の外側のゆるい覆いで、収穫時の脱穀と風選の過程で分離されなければならないものです。聖書の時代には、穀物は屋外の脱穀場で脱穀され、あるいは踏みつけられ、砕かれ、打たれて、食べられない部分である籾殻が分離されました。軽い籾殻は風で吹き飛ばされるか、時には燃料として燃やされました。風選の過程では、穀物が空中に投げ上げられ、風が残っている籾殻を小麦からさらに分離しました。これらの籾殻と呼ばれる部分は、塵のように細かい粒子となって飛び散りました。聖書のいくつかの箇所では、籾殻は乾いた草や干し草を指すこともあります（イザヤ書5:24; 33:11）。
古代では手作業での脱穀と風選が一般的であり、それにより鮮やかな聖書的イメージが生まれました。価値のない籾殻を貴重な穀物から分離することは、善と悪を分けたり、神が敬虔な者と邪悪な者をどのように扱うかを示すための象徴として用いられました。詩篇1:1–4では、神の民は祝福され、堅く立つが、「悪者はそうではない。彼らは風に吹き飛ばされる籾殻のようだ」（4節）と記されています。
イザヤ書33章では、神の義なる民は裁きを生き延びるが、邪悪な国々は滅ぼされます。アッシリア人について、イザヤは言います。「あなたがたは籾殻を孕み、藁を産む。あなたがたの息はあなたがたを焼き尽くす火だ」（11節）。
ホセア書によれば、神がイスラエルの悪を扱う方法は、偶像崇拝者を風に舞う籾殻のように取り除くことでした。「それゆえ、彼らは朝の霧のようになり、早く消える露のようになり、脱穀場から舞い上がる籾殻のようになり、窓から逃げる煙のようになる」（ホセア書13:3）。邪悪な人々や国々が神の裁きに対して無力であることは、風に舞う籾殻に例えられています。「たとえ国々が押し寄せる水の音のように叫んでも、彼が彼らを叱責されると、彼らは遠くに逃げ去り、丘の上の籾殻のように風に吹き飛ばされ、暴風の前の転がる草のようになる」（イザヤ書17:13; ゼファニヤ書2:2も参照）。
ネブカドネザルの夢では、世界の不敬虔な国々がさまざまな要素で構成された像として表され、神の勝利の王国の前で籾殻のように崩れ散ります。「すると、鉄、粘土、青銅、銀、金はみな砕け、夏の脱穀場の籾殻のようになり、風がそれらを吹き飛ばして跡形もなくした。しかし、その像を打った岩は大きな山となって全地に満ちた」（ダニエル書2:35）。
新約聖書では、メシアであるイエス・キリストは、バプテスマのヨハネによって穀物の風選者または収穫者として描かれています。「私はあなたがたに、悔い改めのために水でバプテスマを授けています。しかし、私の後から来られる方は、私よりも力ある方です。私はその方の履物を脱がせてあげる値打ちもありません。その方は、聖霊と火であなたがたにバプテスマをお授けになります。その方は手に箕を持っておられ、ご自分の脱穀場をきれいにし、麦を倉に納め、籾殻を消えることのない火で焼き尽くされます」（マタイ3:11–12; ルカ3:17も参照）。イエスは最初に救うために来られましたが、二度目には義をもって世界を裁くために来られます。籾殻——邪悪な者、不敬虔な者、不信仰な者、不実な者、実を結ばない者——を敬虔な者から分離し、恐ろしい運命に委ねられます。それゆえ、「いつも目を覚まして、あなたがたが人の子の前に立つことができるように、また、これから起こるすべてのことを逃れることができるように祈りなさい」（ルカ21:36）。
籾殻は、小麦や他の穀物の外側のゆるい覆いで、収穫時の脱穀と風選の過程で分離されなければならないものです。聖書の時代には、穀物は屋外の脱穀場で脱穀され、あるいは踏みつけられ、砕かれ、打たれて、食べられない部分である籾殻が分…
籾殻は、小麦や他の穀物の外側のゆるい覆いで、収穫時の脱穀と風選の過程で分離されなければならないものです。聖書の時代には、穀物は屋外の脱穀場で脱穀され、あるいは踏みつけられ、砕かれ、打たれて、食べられない部分である籾殻が分…