神が慈悲深いとはどういう意味ですか？
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神が慈悲深いということは、基本的に、私たちが罰を受けるに値するときに、神が私たちを罰せず、むしろ祝福を与えることを意味します。慈悲とは、正当な裁きを差し控えることです。聖書全体を通して、神はご自身の慈悲を多くの例で示されています。神はイエス・キリストにおいて、ご自身の慈悲を完全に示されました。
神は1列王記11章13節で、迷い出たソロモンに慈悲を示されました。神は捕囚中のイスラエルに慈悲を示されました（詩篇106:45; ネヘミヤ9:31）。ダビデはメフィボシェテに親切を示すことで、神の慈悲を例示しました（2サムエル記9:7）。神の慈悲は、大祭司が至聖所に入り、贖罪の日のたびに贖いの座の前に犠牲の血を注ぐことで、毎年示されました（レビ記16:14）。
神の慈悲のもう一つの例は、マタイによる福音書18章23節から27節に見られます。このたとえ話で、イエスは多額の借金を負った王について語ります。王はその借金を回収するように命じますが、借主が来て慈悲を請います。すると、王はその借金を寛大に赦します。ここで重要な点は、私たちは神に対して返済できない借金を負っており、神はキリストにおいてその借金を無償で赦してくださったということです。興味深いことに、このたとえ話の中で、王が借金を赦した後、借主は他の人を赦すことを拒みます。すると、王はその感謝のない者を裁きます。神は私たちがこの地上で慈悲深く、他の人を赦すことを求めています（マタイによる福音書6:15参照）。私たちはこれほど多く赦されたのだから、他の人を赦さない権利はありません。
詩篇86篇15節では、慈悲は神の他の属性と結びついています。「主よ、あなたはあわれみ深く、情け深い神。怒るのにおそく、恵みとまことに富んでおられます」（新改訳2017）。神の慈悲は、私たちに対する神の愛に根ざしています。神が慈悲深いのは、主に神が愛だからです（1ヨハネ4:8）。罪人として、私たちは罰を受けるに値します（ローマ人への手紙3:23）。神の義は罪に対する罰を要求します—そうでなければ、神は聖なるお方ではありません。しかし、神は私たちを愛し、慈悲深いがゆえに、御子を送ってくださいました（ヨハネによる福音書3:16）。神の慈悲の完全な姿は、マタイによる福音書27章に見られます。イエスは私たちのために残酷に打たれ、殺されました。イエスは私たちの正当な裁きを受け、私たちは神の慈悲を受けました。
神は私たちを愛しておられるがゆえに、私たちが神と共にいることを望んでおられます。そのためには、神の慈悲が必要です。神の愛と慈悲は切り離せない関係にあります。イエスはご自身の命を捨て、犠牲の子羊となられました（イザヤ書53:7; ヨハネによる福音書1:29）。それによって、神の慈悲が私たちに及ぶようになったのです。神は私たちの罪を罰する代わりに、御子が私たちの代わりに裁きを受けることを許されました。これが神の慈悲の究極の現れです（エペソ人への手紙2:4-5参照）。私たちの永遠の益のために、「慈悲はさばきに打ち勝つ」（ヤコブの手紙2:13b）。
神が慈悲深いということは、基本的に、私たちが罰を受けるに値するときに、神が私たちを罰せず、むしろ祝福を与えることを意味します。慈悲とは、正当な裁きを差し控えることです。聖書全体を通して、神はご自身の慈悲を多くの例で示され…
神が慈悲深いということは、基本的に、私たちが罰を受けるに値するときに、神が私たちを罰せず、むしろ祝福を与えることを意味します。慈悲とは、正当な裁きを差し控えることです。聖書全体を通して、神はご自身の慈悲を多くの例で示され…