偽りの罪悪感とは何か、そしてそれをどのように避けることができるか？
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聖書は明らかに、すべての人類が聖なる神の前に罪深いことを教えています。ローマ人への手紙3章では、正しい人は一人もおらず、完全な律法の前ではすべての口が閉ざされ、全世界が裁きの下にあると教えています（19節）。さらに、ヨハネは、もし私たちが罪がないと言おうとするならば、私たち自身が嘘つきであるだけでなく、神を嘘つきとしていると教えています。罪悪感そのものは悪いことではありません。それは私たちの堕落した存在の事実です。
しかし、罪悪感を感じることに関しては、偽りの罪悪感と真の罪悪感を区別する必要があります。私たちが何か間違ったことをしたときに罪悪感を抱くのは正常です。これは真の罪悪感です。しかし、何かについて無実であるにもかかわらず、それについて罪悪感を抱くことも可能です。これは偽りの罪悪感です。
偽りの罪悪感と真の罪悪感の主な違いは、それらの起源です。偽りの罪悪感には少なくとも二つの可能な起源があります。それは私たち自身と悪魔です。聖書の中で悪魔の名前の一つは「告発者」です（黙示録12:10）。彼は私たちの心と良心に私たちを告発することができるので、この名前は適切です。サタンは私たちの最も恐ろしい罪を思い起こさせ、私たちが神の赦しではなくそれらに焦点を当てるように仕向けます。
偽りの罪悪感のもう一つの可能な源は、私たち自身の良心です。聖書は「弱い良心」について語り、それを無害なものが実際には罪深いものであるという誤った信念と定義しています（1コリント8:7-13参照）。したがって、弱い良心とは基本的に無知な良心です。キリストにある自由を理解していない人は、全く罪深くないことを罪深いと考えるかもしれませんし、その「弱い」良心は簡単に偽りの罪悪感を生み出すことができます。
また、自分たちが神の前で何らかの形で永久的な「仮釈放」状態にあると確信している人たちもいます。彼らは、もし自分たちが十分に良いことをすれば、つまり、高い基準で継続的に行動すれば、神の不本意ながらの受け入れを得られると考えています。これは陥りやすい罠です。これは、私たちが神の恵みよりも自分の罪をより強く意識しているときに起こり得ます。
一方、真の罪悪感は聖霊に由来します。聖書にはこれが非常に明確に書かれている二つの箇所があります。ヘブライ人への手紙12章は、主の「懲らしめ」または「訓練」について論じています。信者が自分の罪に対して感じる真の罪悪感は、神が愛する子に与える懲らしめかもしれません。神の愛は私たちが習慣的に罪を犯すことを許さないので、彼は私たちに罪の意識を与えます。次に、2コリント7章で、パウロは以前に送った手紙について書いていますが、その手紙は明らかに大きな苦痛を引き起こしました。8節で、彼は「たとえ私の手紙であなたがたを悲しませたとしても、私はそれを後悔しません」と言っています。パウロは自分の手紙が教会に「悲しみ」をもたらしたことを認識していましたが、彼は彼らの感情を真の罪悪感と見なしています。彼らは罪悪感を抱きました。なぜなら、実際に彼らは罪深かったからです。
真の罪悪感の治療法は、「もっと良くしよう」という約束だけではありません。C. J. メイヘニーが彼の素晴らしい小さな本『The Cross-Centered Life』で言っているように、「昨日の問題を明日もっと良くすることで解決することは不可能です」。真の罪悪感を取り除くには、悔い改めに至る神の悲しみが必要です（2コリント7:10）。罪が悔い改められると、その結果は神の恵みに喜ぶことです。
偽りの罪悪感はうつ病や霊的な麻痺を引き起こす可能性があります。偽りの罪悪感に苦しんでいる人は、神が彼を見捨てたと感じ、聖別されることに対して絶望するかもしれません。偽りの罪悪感は非常に「自己中心的」であり、神中心ではありません。私たちは決して十分に良くなることはなく、自分の欠点に焦点を当てる傾向があります。
偽りの罪悪感の治療法は福音です。もしあなたがクリスチャンなら、まずは知っている罪を告白することから始めてください。1ヨハネ1:9での神の約束は信者のためのものです。「もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめてくださいます」。一度罪が赦されると、それは永遠に赦されることを覚えておいてください。神は私たちの罪を私たちから「東が西から遠く離れているように」離されます（詩篇103:12）。
また、神の恵みに焦点を当ててください。神の恵みは無料で、それはあなたに代わってキリストが成し遂げたことに基づいており、あなたの罪よりも大きいです（ローマ5:20）。ローマ8:1を黙想してください。「ですから、今、キリスト・イエスにある者には、罪の宣告はありません」。毎日自分自身に福音を宣べ伝え、ローマ3:19-26（特に24節）、詩篇103:8-13、ローマ4:7-8、エペソ1:3-11、ローマ5:6-11などの箇所に時間を費やしてください。十字架とそれがあなたにとって意味するすべてを黙想してください。あなたの罪について考えるときは、十字架とその中に示された神の恵みを必ず思い出してください。
最後に、聖書に加えて、ジョン・ニュートンの詩「In Evil Long I Took Delight」からのこれらの言葉をあなたの魂に深く刻み込ませてください：
「このように、彼の死は私の罪を最も暗い色で示すが、
恵みの神秘は、私の赦しをも確かなものとする！
喜ばしい悲しみと悲しみに満ちた喜びで、私の霊は今満たされている、
私がそんなにひどい人生を破壊したのに、私が殺した彼によって生きているとは。」
聖書は明らかに、すべての人অ…
聖書は明らかに、すべての人অ…