1コリントの書を書いたのは誰ですか？ 1コリントの著者は誰でしたか？
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使徒パウロは『コリント人への第一の手紙』を書きました。この手紙は、活気ある都市コリントの教会に向けて書かれたもので、その率直さと、1世紀のクリスチャンが直面した現実の問題の解決策が特徴です。彼らの課題と私たちの課題との類似点は、「日の下には新しいものはない」（伝道者の書1:6）ということを思い起こさせます。取り上げられた問題には、性的不道徳、偶像に捧げられた食物を食べること、人間関係の分裂、復活に関する議論などが含まれます。しばしばラスベガスに例えられるコリントは、罪深い生活様式に浸かっており、それが教会にも影響を与えていたため、この手紙はキリストへの忠実さに立ち返ることを呼びかけるものとなっています。
パウロは、イエスの死と復活から数十年後に書かれた『コリント人への第一の手紙』の著者として広く認められています。冒頭の挨拶でパウロは著者として名乗り（1:1）、伝統的にパウロの著者性が強く支持されています。挨拶の中ではソステネという人物も言及されています。ソステネが手紙の作成を手伝ったのか、パウロの書記として助けたのか、あるいは単に執筆時にパウロの同伴者であったのかは確かではありません。このソステネが使徒行伝18章でコリントでパウロに反対した人物と同じである可能性もあり、もしそうであれば、彼は福音の変革力の素晴らしい例となるでしょう。
内部的な証拠から、コリントの教会がこの手紙以前に受け取った別の手紙があったことが示されています（5:9）。また、パウロは彼らから情報を受け取ってもいました（1:11）。パウロはコリントの教会と個人的な関係を持ち、彼らの霊的な父でした（4:15–16）。彼は彼らの質問に答え、彼らの問題に直接的な、しばしば率直な調子で対応しました。それは父親が子供を正すようなものでした。教会の分裂、混沌とした礼拝、全体的な混乱はパウロを悲しませ、この手紙を書くきっかけとなりました。
キリスト教弁証学において、『コリント人への第一の手紙』は、イエスの死と復活に近い時期の初期の信条を含んでいることで注目されています。15:3–7に見られるこの信条は、要約された福音の宣言から始まります。「私が受けたことを、あなたがたに最も大切なこととして伝えます。キリストは、聖書に従って私たちの罪のために死なれ、葬られ、聖書に従って三日目に復活された」（3–6節）。パウロはこの信条を、復活の重要性を説明するために含めました。また、彼はキリスト教の反証可能性を認めることで、初期の目撃証人の信頼性を強調しました（15:13–19）。
パウロがコリントのクリスチャンに向けて書いた『コリント人への第一の手紙』の影響は、その都市をはるかに超えて広がり、他の教会でも権威あるものとなりました。1世紀の終わりまでに、パウロの手紙はすでに聖書と見なされていました（2ペテロ3:15–16）。西暦95年にクレメンスがコリント人に手紙を書いたとき、彼はパウロの手紙の権威に頼りました。今日でも、『コリント人への第一の手紙』はキリスト教の教えと生活における重要な箇所として残っています。
使徒パウロは『コリント人へ̆…
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