聖書におけるルークは誰でしたか?
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聖書のルカの福音書と使徒行伝の著者であるルカについては、ほとんど知られていない。彼が医者であり、新約聖書の一部を書いた唯一の異邦人であったことはわかっている。パウロのコロサイ人への手紙では、ルカと「割礼の者」、つまりユダヤ人である他の同僚たちとを区別している(コロサイ4:11)。ルカは、明らかに異邦人であると特定できる唯一の新約聖書の著者である。
ルカはルカの福音書と使徒行伝の著者であった。ルカはどちらの書物にも自分の名前を記していないが、パウロは三つの手紙の中で彼の名を挙げている。ルカの福音書も使徒行伝も同じ人物、テオフィロに宛てられている(ルカ1:3; 使徒1:1)。テオフィロが誰であったかは正確にはわからないが、ルカがこの二つの関連する書物を書いた目的は、テオフィロがイエス・キリストの人格と働きについて確信を持つためであったことがわかる(ルカ1:4)。おそらくテオフィロはすでにキリスト教の教えの基本を受けていたが、まだ完全にそれを理解していなかったのだろう。
ルカはパウロの親しい友人であり、パウロは彼を「愛する医者」と呼んでいる(コロサイ4:14)。おそらくルカの医学への関心が、彼の福音書がイエスの癒しの行為をこれほど強調している理由なのだろう。
パウロはまた、ルカを「同労者」と呼んでいる(ピレモン1:24)。ルカはパウロの第二回宣教旅行中に小アジアのトロアスでパウロと合流した(使徒16:6–11)。ルカがパウロが夢に見た「マケドニア人」であったと推測する学者もいる(使徒16:9)。ルカは第二回宣教旅行中にピリピに残され(使徒17:1)、第三回旅行で再びパウロと共に旅をした(使徒20:5)。ルカはパウロと共にエルサレムとローマへの旅に同行し、パウロがそこで投獄されている間も彼と共にいた(テモテ第二4:11)。使徒行伝27章でのパウロとの旅の詳細な描写から、ルカがよく旅をし、航海に精通していたことがうかがえる。
学者たちは、ルカがギリシャ語を卓越して使いこなしていたことに気づいている。彼の語彙は広く豊かで、時には古典ギリシャ語のスタイルに近づくこともあり、例えば福音書の序文(ルカ1:1–4)がそうであるが、他の箇所ではかなりセム語的である(ルカ1:5—2:52)。彼は航海に詳しく、地理的な詳細を記録することに特別な愛を持っていた。これらすべては、ルカが教育を受け、観察力があり、注意深い書き手であったことを示している。
聖書のルカの福音書と使徒行ӱ…
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