ディスペンセーショナル・プレミレニアリズムとは何ですか？
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千年王国説（プレミレニアリズム）は、主に聖書の文字通りの解釈方法に基づいています。この説の主要な前提は、イエスが千年王国が始まる前に（プレ）文字通り地上に戻り、自らそれを開始し統治するというものです。千年王国説の支持者は、預言の聖書に対する中心的なアプローチに関して、歴史的千年王国説とディスペンセーショナル（時代区別）千年王国説の2つのグループに分けることができます。両者の基本的な違いは、千年王国の期間中にイスラエルの国に対してそれぞれが与える重要性です。千年王国とは、キリストが地上で統治する1000年間の期間を指します（黙示録20:1-7参照）。
歴史的千年王国説の支持者は、聖書の預言、特にダニエル書と黙示録の箇所が、教会の歴史全体を象徴的に示していると信じています。したがって、彼らは教会の過去と現在を調べて預言の成就を見出し、神の預言的な時間表の中で自分たちがどこにいるのかを確認します。ほとんどの歴史的千年王国説の支持者は、イスラエルの国が千年王国が確立される直前に国家的な救いを受けるが、イスラエルの国家的な回復はないと主張します。したがって、イスラエルの国は教会とは異なる特別な役割や機能を持たないことになります。
歴史的千年王国説とは対照的に、ディスペンセーショナル千年王国説は現代の福音派の間で人気を博しています。ディスペンセーショナル千年王国説の支持者は、キリストの再臨とそれに続く千年王国の確立の前に、「大患難」として知られる7年間の期間が来ると主張します。この期間には、反キリストの地上での活動と、人類に対する神の怒りの注ぎ出しが起こるとされています。ディスペンセーショナル千年王国説の支持者は、イスラエルの国が救われ、千年王国において卓越した地位に回復されると信じています。したがって、イスラエルは教会とは異なる特別な奉仕の機能を千年王国で持つことになります。
もう一つの違いは、ほとんどのディスペンセーショナル千年王国説の支持者が、千年王国は文字通りの1000年間であると主張するのに対し、一部の歴史的千年王国説の支持者は、1000年という期間は長い期間を象徴的に表していると主張することです。基本的に、歴史的千年王国説とディスペンセーショナル千年王国説の根本的な違いは、後者がイスラエルの国と教会の区別を維持することにこだわる点にあります。ディスペンセーショナル派によれば、千年王国は、現代の「教会時代」が終わった後、神が旧約聖書で民族的イスラエルに約束したことを再び成就する歴史の期間となるでしょう。そのため、千年王国は、新しく回復されたユダヤの神殿と祭司制度とともに、ユダヤ人が全世界を支配する状態となるでしょう。
キリストと共に統治するクリスチャンたちは、すべて永遠の栄光の体を与えられ、霊的に統治します。一方、ユダヤ人は物理的に世界を所有し、人々が世界の歴史を通じて行ってきたように、生活し、結婚し、死ぬでしょう（ただし、信じられないほどの長寿を示す）。この1000年間の期間が終わり、神が民族的イスラエルへの約束を成就した後、キリストは最後の反乱を鎮圧し、新天新地（黙示録21-22）をもたらす永遠の状態を導入します。
逆に、歴史的千年王国説は、神の霊的な民である教会と、神の物理的な民である民族的イスラエルとの間の厳格な二分法を必要としません。それは単に、キリストが目に見える形で地上を統治する時が来ることを見据え、その後に永遠の状態をもたらすことを期待するものです。
千年王国説（プレミレニアリ̋…
千年王国説（プレミレニアリ̋…