聖書は政府の女性リーダーについて何と言っていますか？
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女性が大統領、首相、またはその他の高位の政府職を務めるべきかどうかという問題は、聖書的に簡単に答えられるものではありません。まず、聖書は家庭と教会におけるクリスチャンの男性と女性の役割について多くを語っていますが、国家の指導者としての女性の役割についてはほとんど触れていません。もし私たちが家庭や教会における指導の聖書的原則を政府に適用するなら、聖書が言っていることを超えて、神が意図されなかった聖書の解釈をしている可能性があります。
一部の人々は、聖書に登場するデボラやフルダのような女性を引き合いに出して、女性大統領の考えを支持します。しかし、そのアプローチの問題は、旧約聖書のイスラエルのための命令をそのまま現代の国家に適用できないということです。なぜなら、神は唯一の国を選んで特別な民とされたからです。アメリカ合衆国も他の国も、イスラエルの霊的同等物ではなく、神がイスラエルに対して行ったことは必ずしも他の文化に適用されるわけではありません。とはいえ、女性大統領やその他の高位の政府職に投票するかどうかを判断するために、特定の聖書的原則を適用することは可能です。
女性大統領の問題を考える際に、聖書の中の女性が時に強い立場に立っていたことに気づきます。エステルは王妃としてイスラエルを助ける影響力を持っていましたが、ペルシャの最高権力者ではありませんでした。イゼベルはアハブ王の妻でしたが、彼女は悪い影響力を持っていました。多くの女性がイエスに従い、敬虔な女性が使徒たちを助けました。パウロはテモテに、テモテの母エウニケと祖母ロイスの霊的影響力の重要性について書いています（2テモテ1:5）。
聖書の女性はしばしば影響力のある役割を担っていましたが、必ずしも指導的立場ではありませんでした。実際、時として女性の統治者は裁きの印と見なされました。預言者イザヤは、「わが民よ、彼らの圧制者は子どもたちであり、女たちが彼らを治める」と嘆きました（イザヤ3:12）。イザヤは、女性がイスラエルの指導者として不適格と見なされていたことを述べていますが、その節から、すべての女性がどの時代のどの国家の指導者としても同様に不適格であるという一般的な原則を導き出せるかどうかは疑問です。デボラはイスラエルを導き（士師記4:1–5:31）、神の祝福を受けました。現代では、イスラエルのゴルダ・メイアなど、いくつかの傑出した女性国家指導者がいます。彼女は1969年から1974年までイスラエルを成功裏に統治しました。すべての指導者は神によって立てられていることを知っているので（「すべての権威は神によって立てられています。存在する権威はすべて神によって立てられているのです」ローマ13:1）、私たちは神がメイア夫人をイスラエルの指導者として置き、彼女の任期を主権的に定めたと考えることができます。
一般的に、神は男性を指導的立場に設計されました。しかし、教会と家庭の指導者としての役割が男性に与えられていることを除けば、聖書は女性が政府の地位に就くことを明確に禁じてはいません。この「グレーゾーン」の問題として、女性が政府を指導することについて熱心に議論されてきました。たとえば、最も女性大統領に反対する人々でも、中絶に好意的な不敬虔な男性に対して、強力な生命尊重の立場を持つ敬虔なクリスチャン女性を選ぶことを正当化するのは難しいでしょう。
私は（この記事の著者）女性として、自分の女性性に喜びを見出しています。それは劣った役割ではなく、高い召しです。私は命を育み、支え、影響を与え、結びつけます。私の個人的な信念は、男性が政府を指導するのが最善だということです。しかし、この国の市民として、神が私の上に置かれた権威（男性であろうと女性であろうと）に喜んで従います（ローマ13:1–7）。神が政府の指導者に従うように命じる際、彼らが良い指導者かどうかについての但し書きはありません。したがって、もし女性が大統領に選ばれたなら、私は彼女の職務を尊重し、彼女の指示に従うでしょう。
女性が大統領、首相、またはその他の高位の政府職を務めるべきかどうかという問題は、聖書的に簡単に答えられるものではありません。まず、聖書は家庭と教会におけるクリスチャンの男性と女性の役割について多くを語っていますが、国家の…
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