人が神の国を相続しないとはどういう意味ですか（1コリント6:9-11）？
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神の国を相続しないという最初の言及は、パウロがコリントの教会に宛てた最初の手紙に見られます。「あなたがたは、悪い者たちが神の国を相続しないことを知らないのですか。惑わされてはいけません。不品行な者、偶像礼拝者、姦淫をする者、男娼、同性愛者、盗人、貪欲な者、酔っぱらい、中傷する者、詐欺をする者たちは、神の国を相続しません」（コリント人への第一の手紙6:9-11）。
悪い者たちが神の国を相続しないと言うことで、パウロは、悪い者たちは神の子ではなく、永遠の命の相続人でもないと述べています（ローマ人への手紙8:17）。これは、これらの罪のいずれかを犯したことがある人が誰でも天国に入ることを拒否されるという意味ではありません。クリスチャンの生活と非クリスチャンの生活を区別するのは、罪との戦いとそれを克服する能力です。真のクリスチャンは常に悔い改め、常に最終的には神に戻り、常に罪との戦いを再開します。しかし、聖書は、永続的かつ悔い改めることなく罪に従事する人が実際にクリスチャンであるという考えを支持していません。コリント人への第一の手紙のこの箇所は、継続的に従事する場合、その人がキリストによって贖われていないことを示す罪を列挙しています。
クリスチャンの罪に対する反応は、それを憎み、悔い改め、それを捨てることです。私たちはまだ罪と戦いますが、私たちの内に住む聖霊の力によって、罪に抵抗し、それを克服することができます。真のクリスチャンの特徴は、彼の生活における罪の存在が減少することです。クリスチャンが信仰において成長し成熟するにつれて、罪はますます私たちを支配しなくなります。もちろん、この生涯において罪のない完全さは不可能ですが、私たちが成熟するにつれて、罪に対する憎しみは大きくなります。パウロのように、私たちは肉にまだ罪が存在し、時には私たちが望まないことをするようにさせ、この「死の体」からの解放をキリストに求めることに悩まされます（ローマ人への手紙7:18-25）。
もし人が積極的かつ永続的かつ悔い改めることなく同性愛の生活様式、盗人の生活様式、貪欲な生活様式、酔っぱらいの生活様式などを送るなら、その人は自分が救われていないことを示しており、そのような人は確かに神の国を相続しません。
神の国を相続しないという最初の言及は、パウロがコリントの教会に宛てた最初の手紙に見られます。「あなたがたは、悪い者たちが神の国を相続しないことを知らないのですか。惑わされてはいけません。不品行な者、偶像礼拝者、姦淫をする…
神の国を相続しないという最初の言及は、パウロがコリントの教会に宛てた最初の手紙に見られます。「あなたがたは、悪い者たちが神の国を相続しないことを知らないのですか。惑わされてはいけません。不品行な者、偶像礼拝者、姦淫をする…