Religion Answer

ニカイア公会議で何が起こったのか？

ニカイア公会議は、ローマ皇帝カエサル・フラウィウス・コンスタンティヌスの命により、西暦325年に開催されました。ニカイアは、コンスタンティノープルの東、小アジアに位置していました。ニカイア公会議では、皇帝コンスタンティヌスが教会の司教たちやその他の指導者たちを主宰し、キリスト教全体における神の性質を定義し、教会内の混乱、論争、対立を解消することを目的としました。ニカイア公会議は、イエス・キリストの神性と永遠性を圧倒的に支持し、父と子の関係を「同一の本質」と定義しました。また、三位一体——父、子、聖霊が三位一体で同等で永遠である——を支持しました。

キリスト教への改宗を宣言したコンスタンティヌスは、教会指導層の間で高まっていたいくつかの論争を解決するために、ニカイアで司教たちの会議を招集しました。議論された問題には、イエス・キリストの性質、復活祭を祝う適切な日付、その他の事項が含まれていました。コンスタンティヌスの統治下にあった衰退しつつあったローマ帝国は、教義の違いをめぐる長年にわたる激しい論争による分裂に耐えることができませんでした。皇帝は、教会内の争いをキリスト教に対する脅威だけでなく、社会に対する脅威とも見ていました。そのため、ニカイア公会議で、コンスタンティヌスは教会指導者たちに内部の意見の相違を解決し、苦難に直面する帝国に新たな命をもたらすキリストのような存在となるよう促しました。コンスタンティヌスは、教会内の統一、平和、愛を実現するために自分の権威を使うことが「使命」であると感じていました。

主な神学上の問題は、常にキリストに関するものでした。使徒時代の終わり以来、キリスト教徒たちは次のような問いを議論し始めていました：キリストとは誰か？彼は人間よりも神に近いのか、それとも神よりも人間に近いのか？イエスは創造されたのか、それとも生まれたのか？神の子として、彼は父と同等で永遠なのか、それとも父よりも地位が低いのか？父が唯一の真の神なのか、それとも父、子、聖霊が唯一の真の神なのか？

アリウスという名の司祭は、イエス・キリストは永遠の存在ではなく、ある時点で父によって創造された存在であるという主張を展開しました。アレクサンドロスや助祭アタナシオスなどの司教たちは、イエス・キリストは父と同じように永遠であるという反対の立場を主張しました。これは三位一体説と単一神論の対立でした。

コンスタンティヌスは、公会議に集まった300人の司教たちに多数決でイエス・キリストが誰であるかを定義する決断を迫りました。彼らが作成した教義の声明は、キリスト教全体が従うべき「ニカイア信条」と呼ばれるものでした。この信条は教会によって支持され、皇帝によって強制されました。ニカイアの司教たちは、キリストの完全な神性を教会の正式な立場とすることを投票で決めました。ニカイア公会議は、キリストの真の神性の教義を支持し、アリウスの異端を拒絶しました。公会議はこの教義を発明したわけではありません。むしろ、聖書がすでに教えていることを認識しただけでした。

新約聖書は、イエス・キリストを礼拝すべきであると教えており、これは彼が神と同等であることを意味します。新約聖書は天使の礼拝を禁じています（コロサイ2:18；黙示録22:8, 9）が、イエスの礼拝を命じています。使徒パウロは、「キリストのうちに、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っている」（コロサイ2:9；1:19）と述べています。パウロはイエスを主と宣言し、救いのために祈るべき存在としています（ローマ10:9-13；ヨエル2:32参照）。「イエスはすべての上に立つ神」（ローマ9:5）であり、私たちの神であり救い主です（テトス2:13）。イエスの神性への信仰は、パウロの神学の基本です。

ヨハネの福音書は、イエスを神聖で永遠のロゴス、創造の主体であり、命と光の源であると宣言しています（ヨハネ1:1-5,9）；「道であり、真理であり、命」（ヨハネ14:6）；父との仲保者（1ヨハネ2:1-2）；主権者（黙示録1:5）；そして初めから終わりまで神の子（黙示録22:13）です。ヘブライ人への手紙の著者は、イエスの神性を、最高の大祭司としての彼の完全性を通して明らかにしています（ヘブライ1；ヘブライ7:1-3）。神であり人である救い主は、キリスト教徒の信仰、希望、愛の対象です。

ニカイア公会議は、キリストの神性の教義を発明したわけではありません。むしろ、ニカイア公会議は、使徒たちが教えたキリストが誰であるか——唯一の真の神であり、父と聖霊と共に三位一体の第二位格である——を確認したのです。

ニカイア公会議は、ローマ皇帝カエサル・フラウィウス・コンスタンティヌスの命により、西暦325年に開催されました。ニカイアは、コンスタンティノープルの東、小アジアに位置していました。ニカイア公会議では、皇帝コンスタンティヌ…

ニカイア公会議は、ローマ皇帝カエサル・フラウィウス・コンスタンティヌスの命により、西暦325年に開催されました。ニカイアは、コンスタンティノープルの東、小アジアに位置していました。ニカイア公会議では、皇帝コンスタンティヌ…