Religion Answer

信仰、行い、そして救いにおける確かさの関係は何ですか？

私たちは永遠の安全を信じています。つまり、一度神の力によって生まれ変わった人は、永遠に救われるということです。イエスは「永遠の命」を与える（ヨハネ10:28）のであって、一時的な命ではありません。しかし、信仰を失うことに関する質問をよく受けます。救いはどのように維持されるのでしょうか？ある人がかつて救いの信仰を持っていたが、後に信仰を失った場合はどうなるのでしょうか？信仰を維持するために善行は必要なのでしょうか？私たちは本当にキリストにあって安全なのでしょうか？

信仰、行い、そして安全に関する問題に対する基本的なアプローチは四つあります。最初のアプローチは、救われるためには信仰と継続的な従順が必要であるというものです。あなたが救われたかどうかは、死んで神によってあなたの人生が最終的に評価されるまで確実にはわかりません。そして、あなたの人生の行いに基づいて救われるか失われるかが決まります。これはローマカトリック教会の基本的な教えであり、多くのプロテスタントの考えでもあります。しかし、このアプローチは、私たちが信仰によって恵みによって救われること、そして救いがここで今起こるものであるという聖書の教えを十分に説明していません。

二つ目のアプローチは、信仰と行い、そして安全の関係について、行いを除外して信仰によって救われると述べています。この考え方では、もしあなたがキリストを信じると告白し、その後信仰を捨てたり、重大な罪を犯したりしても、あなたはまだ救われています。なぜなら、あなたは何をしても救われているからです。このアプローチは、時に「簡単な信仰主義」と呼ばれますが、個人の聖さと持続する信仰を強調する聖書の警告を真剣に受け止めていません。

三つ目のアプローチは、信仰によって救われるが、信仰と行いの組み合わせを通じて何とか救いを維持しなければならない、あるいは少なくとも明白で悔い改めない罪を避けなければならないと述べています。言い換えれば、あなたは救われ、義とされ、生まれ変わり、神の家族に迎えられ、聖霊に宿られても、それでもなお堕落し、最終的には失われる可能性があります。このアプローチは、聖書の罪に対する警告を真剣に受け止めていますが、救いの確信について語る多くの聖句を適切に説明していませんし、私たちが行いによらずに救われるということも考慮していません。

最後のアプローチは、あなたが信仰によって救われることを肯定しますが、それはあなたのために死んだイエス・キリストの功績に基づいています。偉大な交換の中で、あなたの罪はキリストに置かれ、キリストの義はあなたに置かれました。生まれ変わり、神の霊に宿られる結果として、神はあなたを内側から外側へと変え始めます。あなたの内側の変化は、継続する信仰と増し加わる従順によって外側に現れます。もしあなたがキリストを信じると告白しても、変わった人生の証拠を示さないなら、あなたの最初の告白が真実でなかったかもしれないと疑う十分な理由があります（マタイ7:21）。

最初のアプローチは、救いの手段として行いを信仰に加え、安全を否定するため失敗します。二つ目のアプローチは、変わった人生の必要性を無視するため失敗します（エペソ1:4参照）。三つ目のアプローチは、救いを維持する責任を私たちに置くため失敗しますが、それはキリストに属するものです（ガラテヤ1:1–3参照）。四つ目で最後のアプローチは聖書的です。私たちは自分の善行によってではなく、信仰によって救われるのです（エペソ2:8–9）。しかし、私たちは善行を行うために救われたのです（エペソ2:10）。

多くの人々が永遠の安全について話します。古い改革派の用語では「聖徒の忍耐」と呼ばれます。私たちが忍耐するのは、信者を救う神が、信者を安全に保ち、信仰と善行を続けさせる神でもあるからです（ピリピ1:6）。

私たちは永遠の安全を信じています。つまり、一度神の力によって生まれ変わった人は、永遠に救われるということです。イエスは「永遠の命」を与える（ヨハネ10:28）のであって、一時的な命ではありません。しかし、信仰を失うことに…

私たちは永遠の安全を信じています。つまり、一度神の力によって生まれ変わった人は、永遠に救われるということです。イエスは「永遠の命」を与える（ヨハネ10:28）のであって、一時的な命ではありません。しかし、信仰を失うことに…