Religion Answer

聖書は偽りの告発について何と言っていますか？

偽りの告発に関して、詩篇の作者はこう述べています。「彼らは平和を語らず、地に静かに住む者に対して欺きの言葉をたくらむからだ」（詩篇35:20）。これは偽りの告発の動機と結果を正確に描写しています。人々は騒ぎを起こすために無実の人について嘘をつきます。これは、地元の高校の廊下からペンタゴンの廊下まで、社会のあらゆるレベルで起こります。人々は、復讐の手段として、または権力闘争の一環として、あるいは何かを得られると考えたときに、他人を偽って告発します。このような行動が極めて聖書的でないことは言うまでもありません。

偽りの告発を禁じる命令は、十戒の一つです（出エジプト記20:16）。モーセの律法によれば、他人を偽って告発した者は、皮肉な罰を受けることになっていました。「裁判官は慎重に調査し、もしその証人が偽証人であり、兄弟に対して偽りの告発をしたのであれば、彼が兄弟にしようとしたことを彼に行う。こうしてあなたがたは悪をあなたがたのうちから除き去る」（申命記19:18-19）。律法はまた、偽証人の罰は憐れみなく執行されるべきであると定めていました（申命記19:21）。神の目から見て、偽りの告発を行うことは深刻なことです。

偽りの告発の愚かさは、エステル記の中で描かれています。アハシュエロス王の宮廷の貴族であるハマンという男は、モルデカイというユダヤ人を陥れ、高さ50キュビトの絞首台で処刑する計画を立てました。ハマンは偽りの告発によってモルデカイの死を確実にしようとしました。ハマンがこの計画を立てたのは、彼がユダヤ人を憎んでいたからであり、特にモルデカイを憎んでいたのは、ハマンがモルデカイが王から受けた好意に嫉妬していたからです。しかし、ハマンの計画は露見し、ハマンの裏切りに対する罰は詩的な正義でした—彼はモルデカイのために作った絞首台で処刑されたのです（エステル記5:9-14; 6:4）。

偽りの告発を行う者は、神の裁きの下にあります（詩篇5:6）。キリストの追随者として、私たちは時々人々が私たちに対して偽りの告発を行うことを予期できますが、イエスの励ましを聞いてください。「人々があなたがたのために私のゆえに偽りを言い、あらゆる悪を口にするとき、あなたがたは幸いです。喜びなさい。天においてあなたがたの報いは大きいからです」（マタイ5:11-12）。他人が私たちについて偽りを言っても、私たちは神の言葉に頼ります。「高慢な者が私を偽りで汚しても、私は心を尽くしてあなたの戒めを守ります。彼らの心は鈍く、無感覚ですが、私はあなたの律法を喜びます」（詩篇119:69-70）。

イエス自身も、パリサイ人やその追随者たちから偽りの告発を受けました。イザヤはメシアについてこう預言しました。「彼は苦しみを受け、苦しんだが、口を開かなかった。屠り場に引かれる子羊のように、また毛を刈る者の前に黙っている羊のように、彼は口を開かなかった」（イザヤ53:7）。イエスの判決を監督したローマ総督ピラトでさえ、イエスが何も悪いことをしていないことを知っていましたが、彼はユダヤ人に迎合し、偽りの告発をそのままにしました（マタイ27:22-26）。

モーセの律法によれば、神の子を偽って告発した者たちは、自分たちが十字架にかけられるべきでした。しかし、イエスは、自分を嘲り、衣を分け合っていた兵士たちや指導者たちを見下ろして、「父よ、彼らをお赦しください。彼らは何をしているのかわからないのです」と言いました（ルカ23:34）。これは、モーセの律法がイエスの犠牲によって成就し、神の子羊への信仰を通じて、赦しと憐れみの新しい律法が、彼を信じるすべての者のために確立されたことを示していました。「律法はモーセを通して与えられ、恵みとまことはイエス・キリストを通して来たからです」（ヨハネ1:17; 3:16参照）。

偽りの告発に関して、詩篇の作者はこう述べています。「彼らは平和を語らず、地に静かに住む者に対して欺きの言葉をたくらむからだ」（詩篇35:20）。これは偽りの告発の動機と結果を正確に描写しています。人々は騒ぎを起こすために…

偽りの告発に関して、詩篇の作者はこう述べています。「彼らは平和を語らず、地に静かに住む者に対して欺きの言葉をたくらむからだ」（詩篇35:20）。これは偽りの告発の動機と結果を正確に描写しています。人々は騒ぎを起こすために…