ピーター・ロンバードは誰ですか?
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ピーター・ロンバードは中世の司教であり神学者でした。彼は生誕地にちなんで「ロンバードのピーター」とも呼ばれていますが、彼の生誕地やその他の多くの事柄については不確かです。彼はおそらく1095年から1100年の間にイタリア北西部のどこかで生まれました。彼はヨーロッパのさまざまな学校で教育を受け、1134年頃にはパリで神学を教え始めました。翌年、ピーターはノートルダム大聖堂の学校の教授となり、そこで教師および作家として頭角を現し始めました。後に司祭に叙階され、1159年にはパリの司教となりました。ピーター・ロンバードはパリの司教として短い期間しか務めず、1160年に亡くなりました。彼のパリにある墓はフランス革命の際に破壊されました。
ピーター・ロンバードは彼の著作で最もよく記憶されています。彼の『命題集』(Sentences)は、聖書の一部についての注釈をまとめた4冊の書物で、中世において最も重要な神学の教科書と見なされていました。この作品は、聖書と教会の父たちおよび後の注解者たちによる神学的なトピック全体にわたる注釈をまとめたもので、神学知識の集大成でした。
4冊の書物は以下のトピックを扱っています:
1. 三位一体の神秘
2. 創造について
3. 受肉について
4. 記号の教義(秘跡と秘跡的記号について)
『命題集』は、トマス・アクィナスやウィリアム・オッカムからマルティン・ルターやジョン・カルヴァンに至るまで、学者や神学者たちによって研究され、引用されました。実際、中世においては、『命題集』とその注釈(特にドゥンス・スコトゥスによるもの)は聖書そのものよりも多く研究されました。エリック・メタクサスはマルティン・ルターの伝記の中でこうまとめています:「こうして学生たちは、屋根の緩んだ瓦の上で戯れるように誘われ、その下にある家や基礎を見たり知ったりすることができなかった」(25ページ)。マルティン・ルターが反抗したのは、まさにこのような注釈(さらには注釈の注釈)への没頭であり、彼は聖書のみの権威と、各人が自分で聖書を読む必要性を主張しました。
ルター以前にも、ロンバードには批判者たちがいました。ロンバードの存命中、カトリック教会内の一部の人々は、彼の『命題集』に正統でないと見なされる記述があるとして非難しようとしましたが、これは実現しませんでした。後に、ピーター・ロンバードの見解のほとんどはカトリック教会によって肯定され、彼は今日でも非常に尊敬されています。教皇ベネディクト16世は彼を「卓越した神学者」と呼びました。『命題集』や、中世の『命題集』注釈に対する注釈は今でも制作されていますが、それらに対する主な関心は歴史的なものであり、解釈学的なものではありません。
ピーター・ロンバードは中世の司教であり神学者でした。彼は生誕地にちなんで「ロンバードのピーター」とも呼ばれていますが、彼の生誕地やその他の多くの事柄については不確かです。彼はおそらく1095年から1100年の間にイタリア…
ピーター・ロンバードは中世の司教であり神学者でした。彼は生誕地にちなんで「ロンバードのピーター」とも呼ばれていますが、彼の生誕地やその他の多くの事柄については不確かです。彼はおそらく1095年から1100年の間にイタリア…