聖書のBalakとは誰ですか？
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バラクは、旧約聖書の『民数記』22章から24章に登場するモアブの王です。彼の物語は、イスラエル人が約束の地を目指して旅をしていた時代を背景としています。バラクが治めていたモアブの地は、死海の東側に位置していました。
イスラエル人がカナンに向かう途中、彼らの評判は先行し、モアブ人たちはイスラエルがエジプトを出る際に起こった奇跡をよく知っていました。イスラエルが通る道筋にある都市の住民たちは、神がイスラエルの味方であることを認識していました。
バラク王は、イスラエル人がアモリ人を滅ぼすのを目撃し、イスラエル人が近づくにつれてモアブ全土が恐れを抱きました（『民数記』22:2–3）。イスラエル人がかつてモアブの領土だった場所に宿営を張ると、バラクは行動を起こす時が来たと判断しました。バラクとモアブの長老たちは、隣国のミデヤン人と共謀し、預言者バラムを呼び寄せて神の民に呪いをかけるよう依頼しました（6節）。皮肉なことに、バラムはバラクの計画に同意する前に、神に助言を求めました。
神の答えはもちろん、「ノー」という明確なものでした（12節）。神の命令に従い、バラムはバラクの申し出を断りました。しかし、バラクは諦めず、さらに有力な使者を送り、報酬を増やしてバラムを誘惑し、計画に同意させようとしました（15節）。
バラムはついにバラクに会うために出発し、その途中で有名な「話すろば」の出来事が起こりました。これは、バラムがイスラエル人を呪うべきではないという神のメッセージでした（『民数記』22:21–35）。
バラムがバラクの前に立った時、王は自分が勝利し、イスラエル人がすぐに呪われると信じていたでしょう。しかし、バラムはイスラエル人を呪う代わりに、三度彼らを祝福しました。バラクは「バラムに対して怒りを燃やし」（『民数記』24:10）、報酬を与えずに彼を送り返しました。
バラクが雇った預言者を通じてイスラエルを呪おうとする計画は失敗に終わりましたが、モアブの反対はこれで終わりではありませんでした。その後、イスラエルの人々は偶像崇拝とモアブの女たちとの不品行の罪で神に裁かれました（『民数記』25:1–9）。実は、これはバラムとバラクがイスラエルを内部から堕落させようとする企ての結果でした（『ヨハネの黙示録』2:14参照）。
バラクの物語から何を学べるでしょうか？まず第一に、イスラエルが神の選ばれた民であることを認識することが重要です。神は、イスラエルを祝福する者を祝福し、呪う者を呪うと約束されています（『創世記』12:3）。モアブの王バラクはイスラエルを呪おうとしましたが、その呪いは阻まれ、バラムの口を通じて祝福に変わりました。神の究極の計画は、将来の七年間の艱難の期間中にイスラエルの残りの者を御自身のもとに導くことです（『ローマ人への手紙』11:26、『エレミヤ書』33:8参照）。
第二に、バラクの物語は、神がすべてを支配しておられることの素晴らしい証拠です。人間が立てた計画――たとえ最も力ある影響力のある人々の計画であっても――主の許可なしには成功しません。「人の心には多くの計画がある。しかし、主の御旨が成る」（『箴言』19:21）。
バラクは、旧約聖書の『民数ࢡ…
バラクは、旧約聖書の『民数ࢡ…