政府による体罰について聖書は何と言っていますか？
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体罰（肉体的に痛みを伴う矯正）には、親によって行われるもの、学校制度によって適用されるもの、そして刑務所制度内で監督されるか、裁判所の命令によって指示される司法体罰の3つの形態があります。そのような司法体罰には、パウロとシラスがピリピで受けた鞭打ち（使徒行伝16:23）、箴言29:15で言及されている杖での殴打、そしてシンガポールで行われているような杖打ちが含まれるかもしれません。聖書は政府が体罰を使用することを促進も禁止もしていませんが、法律と秩序に対する私たちの態度について何かを述べています。
私たちの司法制度とそれが認める罰に関して、聖書は信者に政府の法律に従うよう勧めています（ローマ人への手紙13:1–7）。「すべての人は、上に立つ権威に従うべきです。なぜなら、神によらない権威はなく、存在している権威はすべて神によって立てられたものだからです。したがって、権威に逆らう者は、神の定めに逆らうのであり、そのような者は自分自身に裁きをもたらすでしょう」（ローマ人への手紙13:1–2；1ペテロ2:13–14も参照）。この命令は、私たちが統治権力が定めた法律に従うだけでなく、その法律に違反した場合の結果に直面することを意味します。
したがって、良き市民であるためには、司法法に従い、それらが提供する罰に服従することが必要です。「支配者は、善を行う者には恐れではなく、悪を行う者には恐れです。権威を恐れないでいたいですか？それなら善を行いなさい。そうすれば、彼はあなたを称賛するでしょう。なぜなら、彼はあなたに善を行う神のしもべだからです。しかし、もしあなたが悪を行うなら、恐れなさい。なぜなら、彼はむなしく剣を帯びているのではないからです。彼は神のしもべであり、悪を行う者に罰をもたらす怒りの代理人です。したがって、権威に従うことは必要です。それは、罰を受ける可能性があるからだけでなく、良心のためでもあります」（ローマ人への手紙13:3-5）。
これは、政府によって行われる体罰が常に適切であると言っているわけではありません。明らかな人権侵害や、体罰が拷問に相当する場合があります。パウロとシラスの場合、彼らがピリピで受けた扱いは明らかに道徳的な線を越えていました。そのような場合、信者は法律を変え、虐待を許す制度を改革するために働くべきです。
体罰（肉体的に痛みを伴う矯正）には、親によって行われるもの、学校制度によって適用されるもの、そして刑務所制度内で監督されるか、裁判所の命令によって指示される司法体罰の3つの形態があります。そのような司法体罰には、パウロと…
体罰（肉体的に痛みを伴う矯正）には、親によって行われるもの、学校制度によって適用されるもの、そして刑務所制度内で監督されるか、裁判所の命令によって指示される司法体罰の3つの形態があります。そのような司法体罰には、パウロと…