ユダヤ・キリスト教倫理とは何ですか？
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「ユダヤ・キリスト教」という用語は、ユダヤ教とキリスト教の共通の基盤に源を持つものを指します。聖書には旧約聖書のユダヤ教の聖典が含まれており、ユダヤ教で築かれた道徳的基盤はキリスト教でも維持されています。「ユダヤ・キリスト教倫理」という用語の最初の使用は、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが1888年に出版した『反キリスト―キリスト教への呪い』においてでした。当初、「ユダヤ・キリスト教倫理」という用語は、初期キリスト教会のユダヤ的ルーツとアイデンティティを指すために使われていましたが、共通の道徳観を語るために使われるようになったのはずっと後のことです。
1952年、当選したばかりのドワイト・アイゼンハワー大統領は、ニューヨークのフリーダムズ財団でのスピーチで次のように述べました。「私たちの政府の感覚は、深い宗教的信仰に基づいていなければ意味がありません。それが何であれ、私たちにとってはもちろんユダヤ・キリスト教の概念ですが、すべての人間が平等に創られているという宗教でなければなりません。」これが、アメリカの政治や社会の場でこの用語が現代的に使われるようになった始まりです。アイゼンハワーの時代から現在まで、この用語は特にアメリカの政治保守派と結びついてきましたが、その適用範囲ははるかに広いものです。アメリカの軍事学校では、捕虜や非戦闘員の保護など、現代の戦争のルールが聖書のテーマに基づいていると教えられています。アメリカの法学はユダヤ・キリスト教倫理にしっかりと根ざしており、ワシントンD.C.の至る所にその事実を祝う様々な芸術作品が展示されています。下院議会には、モーセを含む偉大な立法者たちの23の大理石のレリーフ肖像画があり、モーセが中央に位置しています。最高裁判所の建物の正面入口の彫刻も、十戒を持つモーセを中心としており、建物内のさまざまな場所でモーセと十戒が表現されています。
ユダヤ・キリスト教倫理には多くの側面がありますが、その中でも特に一般的なものは、人間の生命の神聖さ、個人の責任、結婚に対する高い敬意、そして他者への思いやりです。西洋文明の最良の部分の多くは、直接的にユダヤ・キリスト教倫理に起因しています。歴史家のトーマス・ケイヒルは、キリスト教とユダヤ教の共通のテーマを指摘し、「トーラーの核心は、食事に関する規定―何を食べるか、誰と食べるか、事前にどのように準備しなければならないか―のような規則への服従ではなく、ツェダカ、神の正義のような正義、虐げられた人々への正義です」と述べました。ユダヤ・キリスト教倫理の基盤は、イエスがマタイ7:12で弟子たちに教えた「黄金律」に要約されます。「だから、何事でも、自分にしてもらいたいことは、他の人にもそのようにしなさい。これが律法と預言者の教えです。」
「ユダヤ・キリスト教」という用語は、ユダヤ教とキリスト教の共通の基盤に源を持つものを指します。聖書には旧約聖書のユダヤ教の聖典が含まれており、ユダヤ教で築かれた道徳的基盤はキリスト教でも維持されています。「ユダヤ・キリス…
「ユダヤ・キリスト教」という用語は、ユダヤ教とキリスト教の共通の基盤に源を持つものを指します。聖書には旧約聖書のユダヤ教の聖典が含まれており、ユダヤ教で築かれた道徳的基盤はキリスト教でも維持されています。「ユダヤ・キリス…