聖書の中でイゼベルは誰でしたか?
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「イゼベル」は悪の代名詞ともいえる名前であり、彼女は邪悪な女性の典型とされています。その名は非常に悪名高く、今日に至るまで、誰も自分の娘に「イゼベル」と名付けることはありません。女性を「イゼベル」と呼ぶことは、想像し得る最大の侮辱です。イゼベルは、残酷で官能的で偽りの神バアルの祭司であるエトバアルの娘でした。エトバアルは、ティルスの祭司王であり、王位を奪うために自分の兄弟を殺した人物で、良い父親像とは程遠い存在でした。しかし、イゼベルは父の足跡をたどり、自らも権力に飢えた殺人者となり、欲しいものを手に入れるためなら何でもする女性でした。
当時のイスラエルの王はアハブで、彼は弱く、自己憐憫に満ちた男で、自分の権威を妻である王女イゼベルに委ねていました。神の律法が偶像崇拝や主以外の神を礼拝することを禁じているにもかかわらず、アハブはこの王女と結婚し、彼女はイスラエルに淫らなバアル崇拝の祭司たちを数百人連れてきました。このカルトは男らしさを破壊し、女性の尊厳を失墜させる傾向がありました。イゼベルは非常に支配的な人物で、すぐに弱い夫を支配するようになりました。彼女の最初の行動の一つは、主の預言者たちを根絶するよう命じ(1列王記18:4, 13)、バアルの祭壇を築くことでした。彼女の偶像崇拝の影響はイスラエルに広く浸透し、後にイエスは彼女の名前を、テアテラの教会を不道徳と偽りの神々の礼拝に導いた女性を指すために用いました(黙示録2:20)。
イゼベルの最も強い敵は、偉大な預言者エリヤでした。彼は彼女に逆らい、彼女の邪悪な支配に反対しました。まず、エリヤは3年間続く干ばつという形で、イスラエルに対する神の罰を宣告しました(ヤコブ5:17)。これはカルメル山でのイスラエルの真の神とバアルの力の間の対決に至りました。バアルの450人の祭司とアシェラの400人の祭司が一日中、干ばつを終わらせるために泣き叫び、自傷行為をしながら神々に懇願しましたが、すべて無駄に終わりました。エリヤは全能の神に祈り、神は犠牲を受け入れ、偽りの預言者たちを殺し、豊かな雨をもたらすことで応えました(1列王記18:16-46)。唯一の真の神の驚くべき力を認める代わりに、イゼベルは激怒し、エリヤを殺すことを誓いました(1列王記19:1-2)。エリヤは彼女の怒りから逃れ、荒野へと逃げました(1列王記19:3-8)。
その間、イゼベルは自分が本当に貪欲で殺人的で邪悪な女性であることを証明していました。ナボトという正しい男がアハブの宮殿の隣にぶどう畑を持っていました。アハブはぶどう畑を買おうとしましたが、ナボトは神の命令に従って相続財産を家族内に留めることを尊重し、正当に売ることを拒否しました。アハブは「ふさぎ込み、怒り」、家に帰ってベッドでむっつりとしていました。イゼベルは彼の弱さを嘲笑し、元気を出してくれればぶどう畑を手に入れると告げました。彼女は二人の嘘つきの悪党と共謀し、ナボトを偽りの告発と非難をして、その後処刑させました。そして、彼女はアハブにぶどう畑が彼のものだと平然と宣言しました(1列王記21:1-16)。ここに、悲惨な結婚の公式が見て取れます:弱く、子供っぽい男が、邪悪で支配的な妻に家庭を支配させることです。これは、神が意図した結婚の計画とは正反対です:家族を導く愛のある夫、そして妻に対するその世話がキリストとその教会を映し出すこと(エペソ5:25-26, 28-29)、そして夫に「主に対して」従う敬虔な女性(エペソ5:22)、それぞれがキリストへの敬意から互いに従うこと(エペソ5:21; コロサイ3:18-19; 1ペテロ3:7)。
主に逆らうすべての人々と同様に、イゼベルの最期は美しいものではありませんでしたが、ほとんどの人々よりも残酷なものでした。おそらく、唯一の真の神に逆らうすべての人々への教訓としてのものでしょう。彼女の運命は確かで、エリヤによって1列王記21:23で預言されていました。死が近づいているのを見ても、彼女は最後まで反抗的で、顔を化粧し、女王らしい衣装を身に着けていました。彼女は窓から外を見て、次のイスラエルの王として来たエフーに反抗を叫びました(2列王記9:30-37)。エフーは彼女を窓から投げ落として死なせるよう命じ、彼女は馬の蹄に踏みつけられ、ほとんど犬に食い尽くされました。彼女の30年にわたるイスラエルへの専制政治は終わりを告げました。イゼベルに降りかかった恐怖は、イスラエル人、そして私たちへの証しであり、神の力は至高であり、彼に逆らう者たちは恐ろしい結末を迎えることを示しています。
「イゼベル」は悪の代名詞と̈…
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