Religion Answer

宇宙のキリスト / ユニバーサル・キリストとは何ですか？

宇宙のキリストまたは普遍的キリストという概念は、キリストが神秘的にすべてのものの中に存在するという誤った考えです。この概念は、コロサイ人への手紙1章15～17節に基づいているとされています。「彼は見えない神の像であり、すべての被造物に先立って生まれた方です。なぜなら、万物は彼によって、天にあるものも地にあるものも、見えるものも見えないものも、王座も主権も支配も権威も、すべて彼によって造られたからです。すべては彼によって造られ、彼のために造られました。彼はすべてのものに先立って存在し、すべてのものは彼によって保たれています。」また、ヨハネの福音書1章1～3節もこの概念に関連して引用されます。「初めに言があり、言は神と共にあり、言は神であった。この言は初めに神と共にあった。すべてのものは彼によって造られ、彼なしには何一つ造られたものはありません。」

これらの聖句や他の聖句を用いて、宇宙のキリスト概念の支持者たちは、宇宙をキリストの力、善、そして被造物への関心を示すものとして神秘的に捉えます。その神秘的な特徴から、宇宙のキリストまたは普遍的キリストの簡潔で明確な定義を定めることは困難です。一般的には、キリストが宇宙の贖いと更新に深く関心を持っており、その関心が神の栄光と人類の救いに対する関心と同等であるという考えのようです。

私たちは、イエスがすべての被造物の維持と贖いに深く関わっていると正しく推測できます。コロサイ人への手紙1章20節は、キリストが「十字架で流されたその血によって平和を実現し、地にあるものも天にあるものも、すべてを彼と和解させてくださる」と述べています。また、ローマ人への手紙8章21節は、「被造物自体も、滅びの束縛から解放され、神の子供たちの栄光の自由にあずかるのです」と述べています。したがって、キリストが全宇宙の創造者、維持者、贖い主であることに私たちは同意できます。キリストは全被造物に深く関心を持っています。

しかし、宇宙のキリスト概念の支持者たちは、被造物が堕落の結果として壊れと罪の束縛にあるとは見なしていないようです。むしろ、宇宙のキリストとつながることで、すべてのものに価値と美しさを見出すことができると信じています。人類自体が美しく素晴らしいのは、キリストがすべてのものの中に存在するからです。普遍的キリスト概念を受け入れると、キリストがすべてのものを維持し、すべてのものの中に存在することに過度に強調が置かれ、すべてのものの壊れと人類の罪が軽視されることになります。宇宙のキリストの支持者たちは、キリストが他の宗教にも現れていると見ていますが、それは異なる言葉や人物を通してです。そのため、聖書の福音と赦しの必要性は無視されます。

宇宙のキリスト概念から生じるもう一つの強調点は、宇宙の神格化です。岩、木、海、そして宇宙の他のすべての部分が神聖であると見なされます。このように、宇宙のキリストは、神がすべてのものであるという汎神論に近いものです。

宇宙のキリスト概念の証明テキストとして使われているにもかかわらず、コロサイ人への手紙1章とヨハネの福音書1章は、被造物のすべてのものの一体性と美しさを強調しているのではありません。むしろ、これらの聖句は、罪と壊れのために、人類を始めとするすべてのものが贖いと更新を必要としていることを教えています。宇宙のキリストとつながることで、すべての人に内在する美しさと善を見出すことができるという考えは、聖書の教えに反しています（ローマ人への手紙3章10～18節参照）。ヨハネの福音書1章とコロサイ人への手紙1章の両方で、キリストがすべてのものの創造者であり維持者であることを強調するのは、人類がキリストに責任を負っていることを宣言するためであり、キリストを宇宙のレベルに引き下げるためではありません。イエス・キリストは、コロサイ人への手紙1章16～17節に述べられているように、宇宙のすべてのものよりもはるかに高くあります。

まとめると、宇宙のキリストまたは普遍的キリストの概念は、聖書のキリスト観を深く誤解したものです。それはすべてのものの一体性を強調します。全宇宙は善く美しいものです。罪と壊れは問題ではありません。キリストは単に存在し、すべてのものを維持していますが、すべてのものの裁き主ではなく、すべての被造物に優る方ではありません。赦しは必要ありません。人であるイエス・キリストは唯一の救い主ではなく、キリストはすべての宗教の中に存在し、異なる名前の下で働いています。

宇宙のキリストまたは普遍的キリストの概念は聖書的ではなく、キリスト教的世界観とは全く相容れないものです。

宇宙のキリストまたは普遍的キリストという概念は、キリストが神秘的にすべてのものの中に存在するという誤った考えです。この概念は、コロサイ人への手紙1章15～17節に基づいているとされています。「彼は見えない神の像であり、す…

宇宙のキリストまたは普遍的キリストという概念は、キリストが神秘的にすべてのものの中に存在するという誤った考えです。この概念は、コロサイ人への手紙1章15～17節に基づいているとされています。「彼は見えない神の像であり、す…