聖書はカニバリズムについて何と言っていますか？
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カニバリズムは聖書に言及されています。「汝、人間の肉を食うべからず」といった直接的な記述はありませんが、聖書から明らかなのは、カニバリズムが恐ろしい悪であるということです。
大洪水の後、神はノアに肉を食べる許可を与えました。「すべて生きて動くものは、あなたがたの食物となるであろう。わたしが緑の草をあなたがたに与えたように、今、すべてのものをあなたがたに与える」（創世記9:3）。しかし、神は「あなたがたの食物」に人間を含めないことを明示しています。人間は動物とは大きく異なる扱いを受けます。「人の血を流す者は、人によってその血を流される。神は自分のかたちに人を造られたからである」（創世記9:6）。
カニバリズムは聖書に幾度か言及されています（レビ記26:29、申命記28:53-57、エレミヤ書19:9、哀歌2:20、4:10、エゼキエル書5:10）。しかし、いずれの場合も、カニバリズムは恐ろしい呪いであり、絶望の非人道的な行為として扱われています。モーセや他の預言者たちは、イスラエル人が神を見捨てた場合、自分たちの子供を食べるほどにまで堕落するだろうと予言しました。これらの恐ろしい予言は、ヨラム王の治世中のサマリア包囲中に実現しました（列王記下6:28-29）。カニバリズムは、背教という霊的な恐怖に伴う肉体的な恐怖でした。
カニバリズムは、一部の異教文化において、宗教的儀式や文化的迷信の一部として儀式化されてきました。したがって、行為そのものが間違っているだけでなく、その行為の背後にある理由も間違っています。例えば、一部の人々は、死んだ家族の肉を食べることで、死んだ者の霊が生き続けると信じていました。そのようなカニバリズムの儀式には、聖書的な正当性はありません。聖書は、霊は体に留まらず、自由に彷徨うこともないと教えています。霊は死後すぐに主のもとに行くか（コリント人への第二の手紙5:8）、裁きまでハデスに留められるかのどちらかです（ルカによる福音書16:19-26、ヨハネの黙示録20:11-15）。
カニバリズムのために人を殺すこと（殺人カニバリズム）は、間違いなく悪です。しかし、飢餓を防ぐためにすでに死んでいる人を食べること（死体カニバリズム）はどうでしょうか？これは完全に仮想的な質問ではありません。「生存カニバリズム」は実際に起こったことがあるからです。飢餓を防ぐためにカニバリズムに頼った人々には、1846年のドナー隊や1972年のアンデス山脈での飛行機事故の生存者が含まれます。しかし、聖書がカニバリズムを完全に否定的に描いていることを考えると、自己保存がそのような野蛮さを正当化することはできないようです。最も過酷で絶望的な状況であっても、カニバリズムは考慮すべきではありません。
まとめると、聖書はカニバリズムに対する明確な命令を与えていませんが、初めから（創世記1:26-27）、神は人間が動物界とは異なる唯一の存在であることを明らかにしました。神のかたちに造られた人間は、動物よりも高い価値と尊厳を持っています。旧約聖書はカニバリズムを神の裁きの最終段階と密接に関連づけており、それを忌まわしく邪悪な行為としています。
カニバリズムは聖書に言及さ̈…
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