なぜ聖書の創造論はそれほど重要なのですか？
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起源に対する明確な視点は、建物にとって基礎が重要であるのと同じ理由で重要です。キリスト教は、創世記第1章の「初めに、神は創造された……」という言葉によって確立されています。この一つの声明は、創造論を肯定し、自然主義（宇宙が神の介入なしに始まり、あるいは神の関与なしに進むという信念）を受け入れるあらゆる見方に反対します。
創造に関する見解は、神の言葉を信じるか、その真実性に疑問を呈するかを反映しています。クリスチャンとして、私たちは創造論と自然主義を区別しなければなりません。つまり、それらはどのように異なるのか？どちらが真実なのか？創造論と何らかの形の進化論の両方を信じることは可能なのか？これらの質問は、聖書的創造論が何であり、それが私たちの基本的な信仰体系にどのように影響するかを定義することで答えられるでしょう。
聖書的創造論の重要性は、人間の存在に関する根本的な質問に答えることです：
1. 私たちはどのようにしてここに来たのか？私たちはどこから来たのか？
2. なぜ私たちはここにいるのか？私たちには目的があるのか、そして私たちの問題の原因は何なのか？罪と救いの問題は重要なのか？
3. 私たちが死んだらどうなるのか？死後の生命はあるのか？起源に対する人の立場は重要です。なぜなら、創世記は聖書の残りの部分の基礎であり、これらの質問に答えるからです。創世記は木の根に例えられ、聖書を固定します。もし木から根を切り離せば、木は死にます。もし創世記を信用しなければ、聖書全体の権威的価値を取り除くことになります。
創世記1章1節は、「初めに、神は天と地を創造された」と述べています。これは、聖書的創造論とキリスト教信仰の基礎となる三つの偉大な真理を示しています。第一に、神は唯一です。これは異教徒の多神教や現代のヒューマニスト哲学の二元論とは対照的です。第二に、神は人格的であり、創造の外に存在します。これは、神を内在的であるが超越的ではないと見る汎神論とは対照的です。最後に、神は全能で永遠です。これは人々が崇拝する偶像とは対照的です。神は以前から存在し、今も存在し、永遠に存在します。神は御言葉によって無からすべてを創造されました。
これは私たちの創造に関する質問に答えますが、第二の質問、つまりなぜ私たちはここにいるのかについてはどうでしょうか？
聖書的創造論は人類の状態に関する質問に答えます。創世記3章は人間の堕落を扱いますが、同時に贖いの希望を与えます。私たちが一人の人、アダムに統一されていることを理解することが重要です。アダムは文字通りの実在の人物です。もしアダムが文字通りの人物でなければ、罪がどのように世界に入ったのかについてもっともらしい説明はありません。もしアダムにおいて人類が恵みから堕落しなかったのであれば、人類はイエス・キリストを通して恵みによって救われることはできません。第一コリント15章22節は、「アダムにあってすべての人が死んでいるように、キリストにあってすべての人が生かされるのである」（新改訳）と述べています。この並行関係、つまりアダムが堕落した人類の頭であり、キリストが贖われた人類の頭であるということは、救いを理解する上で重要です。「それゆえ、ひとりの人の違反によってすべての人が罪に定められたように、ひとりの人の義の行為によってすべての人が義と認められて、いのちを得るのです。すなわち、ひとりの人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、ひとりの人の従順によって多くの人が義人とされるのです」（ローマ5章18-19節、新改訳）。
私たちは価値観の基礎として聖書的創造論を見なければなりません。創造の物語は事実でなければならず、単なる神話であってはなりません。なぜなら、もしそれがフィクションであれば、それがもたらす価値観は人間の推論によるものであり、人間が「進化」するにつれて変化し、したがって無効になるからです。現代の科学と宗教（特にキリスト教）の間の対立の基礎は、（無神論的な）科学は事実であり、宗教は単なる迷信や神話であるという仮定です。もしこれが真実であれば、私たちのキリスト教的価値観は単にクリスチャンのための価値観であり、世俗的な世界では無関係です。
人類にとって最後の基本的な質問は、私たちが死んだらどうなるのかということです。もし人間が設計されず、偶然の宇宙の一部であり、死ぬと単にある種類の物質から別の種類の物質に変化するだけなら、それは私たちに魂や霊がなく、この人生がすべてであることを意味します。この信念は、私たちに唯一の人生の目的、つまり適者生存の進化の計画に従うことだけを残します。
一方、キリスト教は、超越的で超自然的な存在によって確立された道徳的善を私たちに提示します。神の道徳的本性は不変の基準を設定し、それは私たち個人にとってより良い生活を促進するだけでなく、他の人を愛し、最終的に私たちの創造者に栄光をもたらす方法を教えます。この基準はキリストによって例示されています。彼の生涯、死、そして復活を通して、私たちはこの人生の目的と、天国で神と共にある未来の人生の希望を見出します。
聖書的創造論は重要です。なぜなら、それは人生の基本的な質問に答える唯一の体系であり、私たちに自分自身よりも大きな意義を与えるからです。すべてのクリスチャンにとって、創造論と自然主義は互いに排他的であり、互いに対立していることが明らかであるべきです。
起源に対する明確な視点は、ׯ…
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