嘘をつくことは正しいことがあるのか?

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聖書は、嘘をつくことが正しいとされる例をどこにも提示していません。第九戒は偽証を禁じています(出エジプト記20:16)。箴言6:16-19では、「偽りの舌」と「偽りを吐く偽証者」が主にとっての七つの忌み嫌うもののうちの二つとして挙げられています。愛は「真理と共に喜ぶ」とされています(1コリント13:6)。嘘について否定的に語る他の聖句については、詩篇119:29、163; 120:2; 箴言12:22; 13:5; エペソ4:25; コロサイ3:9; そして黙示録21:8を参照してください。聖書には、創世記27章のヤコブの欺きから使徒行伝5章のアナニヤとサッピラの偽りまで、嘘つきの例が多くあります。繰り返し、私たちは虚偽が悲惨さ、損失、そして裁きをもたらすことを見ます。

聖書には、嘘が好ましい結果をもたらした少なくとも二つの例があります。例えば、ヘブルの助産婦たちがパロに告げた嘘は、主の祝福をもたらしたように見えます(出エジプト記1:15-21)、そしてそれはおそらく多くのヘブルの赤ちゃんの命を救いました。もう一つの例は、ヨシュア記2:5でイスラエルのスパイを守るためのラハブの嘘です。しかし、神がこれらの嘘を容認したことは一度もないことに注意することが重要です。これらの嘘が好ましい結果をもたらしたにもかかわらず、聖書は嘘そのものを称賛する場所はありません。聖書は、嘘をつくことが正しいとされる例があるとはどこにも述べていません。同時に、聖書は嘘が許容される可能性のある例がないとも宣言していません。

それでは、嘘をつくことが正しいとされる時はあるのでしょうか?このジレンマの最も一般的な例は、ナチス占領下のオランダでのコリー・テン・ボームの人生から来ています。基本的に、物語はこうです:コリー・テン・ボームは、ユダヤ人をナチスから守るために家に隠しています。ナチスの兵士が彼女の家に来て、ユダヤ人がどこに隠れているか知っているかと尋ねます。彼女はどうすべきでしょうか?真実を告げて、ナチスが彼女が守ろうとしていたユダヤ人を捕まえるのを許すべきでしょうか?それとも、嘘をついて彼らについて何も知らないと否定すべきでしょうか?

このような状況では、嘘をつくことが恐ろしい悪を防ぐ唯一の方法であるかもしれないので、嘘をつくことが利用可能な選択肢の中で最善であるかもしれません。このような例は、ヘブルの助産婦たちやラハブの嘘とやや似ています。悪の世界で、絶望的な状況では、はるかに大きな悪を防ぐために、より小さな悪である嘘をつくことが正しいことかもしれません。しかし、そのような例は非常に稀であることに注意しなければなりません。そして、そのような状況でも、嘘は依然として罪であることに変わりはありません。なぜなら、それは依然として真実の神の性質に反するからです(ヘブライ6:18)。嘘の大部分は、人々が自分自身を守ろうとしたり、自分自身を促進しようとしたり、誰かを傷つけようとしたりするために起こります。それが、聖書が嘘を罪としてこれほど明確に、強く、一貫して非難する理由です。

聖書は、嘘をつくことが正し&#x304…

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