聖書が神が何かを覚えていたと言うとき、それはどういう意味ですか?
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聖書の中では、「神が覚えておられる」という表現が何度か使われています。大洪水の雨が止んだ後、「神はノアと、箱舟の中にいたすべての野獣と家畜を覚えておられた」(創世記8:1)。エジプトでヘブライ人の奴隷たちが主に叫び求めたとき、「神は彼らのうめきを聞き、彼の契約を覚えておられた」(出エジプト記2:24)。また、詩篇98:3には、「彼はイスラエルへの愛と真実を覚えておられる」と書かれています(参照:民数記10:9; 使徒行伝10:31; 黙示録16:19)。私たちが「覚えておられる」という言葉を聞くと、通常は忘れられていたことを思い出すという意味を連想します。では、聖書は神が忘れてしまい、その後で思い出す必要があると言っているのでしょうか?
私たちは、神が忘れてしまったことを「覚えておられる」わけではないことを知っています。私たちの限られた脳とは異なり、神の心は無限であり、すべてを知っています(イザヤ書40:13–14; 詩篇147:5; 1ヨハネ3:20)。神の知識は完全です(ヨブ記37:16)。神は他の誰にも見えない隠されたものさえも見ています:「創造物の中には、神の目から隠されているものは何一つありません。すべてが裸で、私たちが説明しなければならない方の目の前にさらけ出されています」(ヘブライ人への手紙4:13)。さらに、神は完全であり、人間の罪や欠点に左右されることはありません(申命記32:4; 詩篇92:15; マタイによる福音書5:48)。
神は常に私たちを見ています(詩篇33:13–15; 参照:詩篇139:1–3)。神はすべての被造物を深く気にかけておられ、特に人間に対しては計り知れない愛を持っています(イザヤ書41:13; ゼパニヤ書3:17; マタイによる福音書29:10–30; エペソ人への手紙3:19; 1ヨハネ4:19)。神の民が主に忘れられたと感じたとき、彼らは預言者イザヤを通してこの慰めを受けました:
「シオンは言った、『主は私を見捨てられた、主は私を忘れられた』。『母親が自分の胸にいる赤ん坊を忘れ、自分が産んだ子を憐れむことがないだろうか?たとえ彼女が忘れることがあっても、私はあなたを忘れない!見よ、私はあなたを私の手のひらに刻んだ。あなたの城壁は常に私の前にある』」(イザヤ書49:14–16)。神が何かを忘れることはあり得ず、ましてや愛する人々を忘れることはありません。
聖書が神が「覚えておられる」と言うとき、それは忘れていたことを意味しているわけではありません。神は常に覚えておられます—それは神の性質の一部です。「神が覚えておられる」という表現は、神の真実と永遠の配慮を強調しています。
「神が覚えておられる」と書かれている各箇所では、その後に神の民のために何らかの行動や働きが続いています。神がノアとその家族が箱舟に浮かんでいるのを「覚えておられた」とき、神は風を吹かせ、地を覆っていた水を乾かし始めました(創世記8:1)。出エジプト記2:24では、神はエジプト人に奴隷にされていた民を「覚えておられ」、次の章ではイスラエル人を解放する計画を立てます。詩篇98:3は、神が民に対して継続的に働きかけることを語っています。私たちは、神は決して忘れることなく、むしろ愛する者たちのために永遠に働きかけると結論づけます。
「神が覚えておられる」や「神の腕は強い」といった表現は、擬人化の例です。擬人化とは、有限の人間の特性を無限の神に帰する修辞法です。このような表現は聖書に頻繁に見られ、神の働きを人間の視点から理解するのに役立ちます。神が罪を「覚えておられる」とき、神はそれを罰します(詩篇25:7)。神が民を「覚えておられる」とき、神は彼らを祝福します(ネヘミヤ記13:22)。神が「覚えておられる」と書かれている箇所の後には、神が決して忘れないという証拠が常に続きます。
聖書の中では、「神が覚えておられる」という表現が何度か使われています。大洪水の雨が止んだ後、「神はノアと、箱舟の中にいたすべての野獣と家畜を覚えておられた」(創世記8:1)。エジプトでヘブライ人の奴隷たちが主に叫び求めた…
聖書の中では、「神が覚えておられる」という表現が何度か使われています。大洪水の雨が止んだ後、「神はノアと、箱舟の中にいたすべての野獣と家畜を覚えておられた」(創世記8:1)。エジプトでヘブライ人の奴隷たちが主に叫び求めた…