聖書のヴァシュティは誰でしたか?
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聖書におけるワシュティは、クセルクセス王(多くの翻訳ではアハシュエロス)の妻でした。クセルクセス王とワシュティ王妃は、エステルの物語に登場します。エステルは、アハシュエロス王の王国に住む美しいユダヤ人の少女で、彼女の従兄弟であるモルデカイは、両親の死後、彼女を育てました。エステルとモルデカイは、ユダの敗れた王エホヤキンと共にネブカドネザル王によってバビロンに追放されたユダヤ人の子孫でした。聖書におけるワシュティ王妃の物語は、紀元前480年頃に設定されています。
エステル記1章では、スサの男たちのために盛大な宴が開かれています。スサは、クセルクセスがインドからエチオピア、小アジアまでの広大な地域を治めていた城塞です。この宴は180日間続き、その間、ワシュティは女性たちのために独自の宴会を主催しました。宴の7日目、酔ったクセルクセス王はワシュティ王妃に王冠をかぶり、人々の前に立つように命じました。それは、誰もが彼女の美しさを見ることができるようにするためでした(エステル記1:10-11)。ワシュティ王妃は、彼女なりの理由で現れることを拒否し、クセルクセス王は怒りました(12節)—彼自身の妻がスサの男たち全員の前で彼に逆らったのです。王の賢人たちは、ワシュティの侮辱的な行動を罰せずに放置することはできないと助言しました。なぜなら、王がこの事件を見逃せば、王国のすべての女性が夫を軽蔑し、「ワシュティ王妃が夫を軽んじても許されるなら、私もそうできる」と考えるだろうからです(16-18節)。
クセルクセス王はこの状況に対応して、a) ワシュティ王妃は二度と彼の前に現れることを許されない、b) 王は彼女の王冠を彼女よりもふさわしい別の女性に与える、という王令を発布しました(エステル記1:19-21)。こうしてワシュティ王妃は追放され、彼女に代わる新しい王妃を探すことが始まりました。王国から多くの美しい処女が選ばれ、その中にユダヤ人の少女エステルがいました。神の摂理により、エステルは最終的にワシュティに代わって王妃となりました。彼女は、正しい場所に正しい時にいた正しい人物でした。なぜなら、エステルが宮殿で高い地位に就いたことによって、神は後に彼の民を滅亡から救うことができたからです。
アガダー(またはハガダー)というユダヤの伝統と民間伝承の書によると、ワシュティはバビロンの王ベルシャザルの娘でした。ベルシャザルが殺された夜(ダニエル書5章)、ワシュティは征服したペルシア人によって捕らえられ、クセルクセスの妻として与えられました。さまざまな伝説によると、ワシュティが王の前に現れることを拒否した理由は、彼女が裸で現れるように命じられたことによる羞恥心、夫の命を心配したこと(酔った群衆に襲われ、王が殺されるだろうと考えた)、夫に対する嫌悪感(彼女は夫が王族の血を引いていないと考えていた)、または彼女自身が癩病(らいびょう)を患っていたことでした。別の伝統では、ワシュティは単に王の前から追放されただけでなく、処刑されたとされています。これらの詳細は聖書の記述にはなく、その真実性を確認する方法はないことに注意することが重要です。
エステル記は、聖書の中で唯一神の名が一度も言及されていない書物です。しかし、神はそこにいます。神の摂理が明らかです。ワシュティ王妃の不服従からハマンの邪悪な動機、エステルの美しさ、モルデカイの知恵まで、エステルの物語のすべての側面が、ユダヤ人を救うために共に働いています。神の手はこの書物全体に明らかであり、それは強力な教訓を教えています。邪悪な者たちの行動さえも、神が選んだ民と彼を信じるすべての人々のために善をなすための大きな計画の中で神によって支配されているということです(ローマ人への手紙8:28参照)。
聖書におけるワシュティは、クセルクセス王(多くの翻訳ではアハシュエロス)の妻でした。クセルクセス王とワシュティ王妃は、エステルの物語に登場します。エステルは、アハシュエロス王の王国に住む美しいユダヤ人の少女で、彼女の従兄…
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