クリスチャンは代替医療を考えるべきですか？
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今日では、多くの異なる形態の代替医療が利用可能です。これは時として、クリスチャンが伝統的な医療の代わりに、またはそれに加えて代替医療を考慮すべきかどうかについて混乱を引き起こします。多くの種類の代替医療は、非キリスト教の宗教や反キリスト教の哲学にその起源を持っています。これにより、一部のクリスチャンは代替医療を完全に避けることがあります。しかし、聖書は代替医療の使用を禁止しているのでしょうか？
この「代替医療は常に間違っている」という考え方には、主に二つの問題があります。第一に、現代の伝統的な医療の多くも、非キリスト教の宗教や哲学にそのルーツを持っています。鍼灸のような代替医療が道教と関連して発祥したかもしれない一方で、多くの伝統的な医療は古代ギリシャやローマの文化に起源を持っており、それらは古代道教と同じく非キリスト教的なものでした。何かがクリスチャンによって発明されない限り、それが本質的に間違っているという考えは、聖書的に支持できるものではありません。クリスチャンが何のためらいもなく使用する多くの発明や技術は、非クリスチャンによって発明されたものです。発明者の信念体系が、その発明自体に道徳的価値があるかどうかを必ずしも決定するわけではありません。代替医療の起源は、クリスチャンがそれを使用するかどうかを決定する要因であるべきではありません。
第二に、医療や治療が「代替」と見なされるかどうかを決定する標準はありません。カイロプラクティック治療は代替と見なされますか？ハーブサプリメントを摂取することは代替と見なされますか？グルテンフリーの食事やブラジルのアサイーベリーを食べることは代替と見なされますか？人々は一部の代替医療が間違っていると指摘するのが早いですが、自分自身が代替医療を使用していることを認識していないことがあります。手術を受けるか処方された薬を飲む以外の何かが代替と見なされるならば、何億もの人々がすでに意識的または無意識的に代替医療を使用しています。
最終的に、この議論の決定要因は、代替医療がその医療や治療に関連する哲学から切り離すことができるかどうかです。人の体の戦略的なポイントに鍼を挿入することが身体的治癒や痛みの緩和をもたらすならば、施術者がなぜそれが効果があるのかについて間違っていることが重要でしょうか？クリスチャンは道教の陰陽哲学を心から拒絶すべきですが、鍼治療の手順自体には本質的に非聖書的なものは何もありません。
私たちがキリストにある自由を持っているので、代替医療を使用するかどうかなどの決定は、私たち自身の聖書に基づいた信念と好みに基づくべきです（1コリント6:12; 8:9; 2コリント3:17; ガラテヤ5:1）。すべてのことにおいて、クリスチャンは賢く識別するべきです。私たちは、それが聖書的に健全であり、祈りに包まれている限り、自分の信念に従う自由があります。私たちが自由にできないことは、特に代替医療のような議論の余地のある領域で、自分の信念を他人に強制することです。
今日では、多くの異なる形態の代替医療が利用可能です。これは時として、クリスチャンが伝統的な医療の代わりに、またはそれに加えて代替医療を考慮すべきかどうかについて混乱を引き起こします。多くの種類の代替医療は、非キリスト教の…
今日では、多くの異なる形態の代替医療が利用可能です。これは時として、クリスチャンが伝統的な医療の代わりに、またはそれに加えて代替医療を考慮すべきかどうかについて混乱を引き起こします。多くの種類の代替医療は、非キリスト教の…