誰かが彼の人々から切り離されるとはどういう意味ですか?
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by admin
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「断たれる」とは、個人が集団やコミュニティから排斥される関係的な分離の一形態です。民族的、社会的、政治的、または宗教的なコミュニティから「断たれる」という概念は、聖書にその根源を持ち、現代的な意味合いも含んでいます。
旧約聖書において、イスラエルから「断たれる」という概念は繰り返し登場し、神に対して不忠実な者に対する神の制裁として描かれています。この「断たれる」という罰は、単なる社会的・宗教的な排斥以上のものであり、イスラエルに約束された契約の祝福からも切り離されることを意味します。例えば、創世記17章14節では、主は「包皮を切り捨てられていない男子は、その民から断たれる。彼はわたしの契約を破ったのである」と語っています。ヘブライ人にとっての割礼は、単なる身体的儀式ではなく、アブラハムの契約に積極的かつ自発的に参加するしるしでした。
モーセの律法も、コミュニティから「断たれる」という概念に触れています。イスラエルは神の前に道徳的・霊的な純潔を保ち、神に従うことが求められていました。民数記9章13節は警告しています。「もし、儀式的に清く、旅をしていない者が過越祭を祝わないなら、その者は定められた時に主の供え物を献げなかったので、その民から断たれる。彼は自分の罪の結果を負うであろう。」他の罪深い行為、例えば他の神々を礼拝すること(レビ記20章3節)、血を飲むこと(レビ記17章10節)、安息日を破ること(出エジプト記31章14節)、儀式的な清めの律法を無視すること(レビ記7章21節)も、「断たれる」結果を招きました。全体として、律法には19の罪が「断たれる」という罰を伴っていました。神の律法に従うことは、イスラエルのコミュニティに留まるために不可欠でした。
「断たれる」ことは、神に対する重大な罪に対する厳しい罰でした。文脈によっては、その人が「断たれる」ことは死を意味するようにも見えます。例えば、レビ記20章のモレク礼拝の例がそれです。
新約聖書では、「断たれる」という概念は、キリストの完成した業によって確立された新しい契約を反映するように進化します。旧約聖書が律法への従順と不従順の結果を強調したのに対し、新約聖書はキリストへの信仰を、彼の教会に含まれるための基盤としています。「断たれる」という用語は使われていませんが、類似の概念が見られます。新約聖書における「断たれる」ことは、契約から取り除かれることではなく、破門または地方教会から追放されることを意味します。
パウロは、教会内で「断たれる」必要がある状況について語っています。「あなたがたの間に不品行があると聞いている。……そして、あなたがたは高ぶっている!むしろ悲しむべきではないか。このことをした者をあなたがたの中から除きなさい。……しかし、今、わたしはあなたがたに書き送ります。もし兄弟と呼ばれる者が不品行を働く者、貪欲な者、偶像礼拝者、中傷者、酒に酔う者、または詐欺師であるなら、そのような者とは交わらないようにしなさい。……悪い者をあなたがたの中から除きなさい」(1コリント5章1-2節、11-13節、ESV)。この箇所で、使徒は教会がその会衆の純潔と完全性を保つよう促しています。自己規律、悔い改め、そして悔い改めが生じた時には、交わりの回復が必要です。
「断たれる」とは、個人が集団やコミュニティから排斥される関係的な分離の一形態です。民族的、社会的、政治的、または宗教的なコミュニティから「断たれる」という概念は、聖書にその根源を持ち、現代的な意味合いも含んでいます。 旧…
「断たれる」とは、個人が集団やコミュニティから排斥される関係的な分離の一形態です。民族的、社会的、政治的、または宗教的なコミュニティから「断たれる」という概念は、聖書にその根源を持ち、現代的な意味合いも含んでいます。 旧…