聖書は偏愛について何と言っていますか?

  • 0

偏愛とは、不公平や偏見を意味します。偏愛を示すとは、同等の主張を持つ他の人々よりも特定の人物を優先することです。これは差別に似ており、社会的階級、富、服装、行動などの条件に基づくことがあります。

聖書は、偏愛が神の御心ではないことを明確にしています。第一に、偏愛は神の性質と一致しません。「神は偏り見られる方ではありません」(ローマ人への手紙2:11)。すべての人は神の前に平等です。エペソ人への手紙6:9には、「彼には偏りがない」と記されています。コロサイ人への手紙3:25は、神の公平な裁きを教えています。「悪を行った者はその悪に対して報いを受ける。そこには偏りがない。」

第二に、聖書はクリスチャンが偏愛を示してはならないと教えています。「私の兄弟たち、私たちの栄光の主イエス・キリストを信じる者として、偏愛を持ってはいけません」(ヤコブの手紙2:1)。この文脈は、教会内での富む者と貧しい者に対する扱いに関するものです。ヤコブは、経済的状況や服装に基づいて人を異なる扱いをするのは間違いであると指摘しています。

旧約聖書も偏愛に関する同様の教えを提供しています。レビ記19:15には、「公正を曲げてはならない。貧しい者に偏ってはならない。偉い者をかばってはならない。あなたの隣人を公平に裁きなさい」と記されています。出エジプト記23:3も同様に、「貧しい者をその訴訟で偏ってはならない」と命じています。正義は盲目であるべきで、富む者も貧しい者も法の前に平等に扱われるべきです。

第三に、聖書は偏愛を罪と呼んでいます。「もしあなたがたが、『隣人を自分自身のように愛しなさい』という聖書の王の律法を本当に守るなら、あなたがたは正しいことをしています。しかし、もし偏愛を示すなら、あなたがたは罪を犯し、律法によって違反者として責められます」(ヤコブの手紙2:8-9)。偏愛は、隣人を自分自身のように愛するという神の呼びかけに対する重大な違反です。

第四に、教会の指導者たちは特に偏愛を示してはならないとされています。パウロは若い教会の指導者であるテモテに、「神とキリスト・イエスと選ばれた御使いたちの前で、私はあなたに命じます。これらの指示を偏りなく守り、偏愛から何も行わないようにしなさい」(テモテへの手紙第一5:21)と命じました。

第五に、偏愛を示さないようにするのは難しいことです。キリストの最も近い弟子たちでさえ、自分たちと異なる人々に対する偏見に悩まされました。使徒ペテロが最初に異邦人に仕えるように召されたとき、彼はためらいました。彼は後に、「神は偏り見られる方ではなく、どの国の人でも、神を畏れ、正しいことを行う人を受け入れてくださるということが、本当にわかった」と告白しました(使徒の働き10:34-35)。ヤコブが特に偏愛の罪を取り上げていることは、これが初期の教会内で一般的な問題であったことを示唆しています。

偏愛は、私たちが今もなお対処しなければならない問題です。偏愛や不公平は神から来るものではなく、クリスチャンは愛するように召されています。人間として、私たちは自己中心的な個人的な基準に基づいて判断を下しがちで、他の人々を神が見るように見ることができません。私たちが主であり救い主であるイエス・キリストの恵みと知識に成長し、すべての人を神の愛をもって扱う彼の模範に従うことができますように(ヨハネの福音書3:16)。

偏愛とは、不公平や偏見を意味します。偏愛を示すとは、同等の主張を持つ他の人々よりも特定の人物を優先することです。これは差別に似ており、社会的階級、富、服装、行動などの条件に基づくことがあります。 聖書は、偏愛が神の御心で…

偏愛とは、不公平や偏見を意味します。偏愛を示すとは、同等の主張を持つ他の人々よりも特定の人物を優先することです。これは差別に似ており、社会的階級、富、服装、行動などの条件に基づくことがあります。 聖書は、偏愛が神の御心で…

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です