クリスマスの起源は何ですか？
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クリスマスは、世界中の多くの人々によって祝われる12月の人気のある祝日です。クリスマス（または「キリストのミサ」）は、長い間、イエス・キリストの誕生を祝う行事として知られており、その祝いは4世紀初頭に始まりました。しかし、クリスマスに関連するいくつかの伝統は、実際には異教文化の一部として始まったものであり、これらは「キリスト教化」され、教会によって新しい意味を与えられました。
イエスの誕生日の正確な日付は不明です。聖書には、彼の誕生や受胎の日付についての具体的な記述はありません。さまざまな理由から、12月25日という日付が広く受け入れられるようになりました。
キリストの時代、ローマ文化はすでに12月に祝日を祝っていました。サートゥルナーリアは、神サートゥルヌスを称えるもので、12月17日から24日頃まで祝われました。後に、ローマ人はソル・インヴィクトゥス、または「無敵の太陽」を祝うようになり、これは冬至に関連し、12月25日に祝われました。4世紀にローマがキリスト教を国教とすると、ローマ教会はサートゥルナーリアとソル・インヴィクトゥスをキリスト教の祝日である降誕祭に改め、イエスの誕生を記念するために異教の祝祭に代わる霊的にポジティブな代替を提供しました。サートゥルナーリアに関連する罪深い習慣や放蕩は「浄化」され、いくつかの習慣はクリスマスの祝祭に取り入れられました。キリスト教徒は12月25日を「贖い」、4世紀以来、それをキリストの誕生として祝ってきました。
クリスマスが古代の異教の暦と関連していたことを考えると、「クリスマスが異教の祝日と同じ日付である場合、キリスト教徒がそれを祝うことは許容されるのか？」という疑問が生じます。重要なのは、クリスマス、サートゥルナーリア、ソル・インヴィクトゥスはすべて異なる祝日であり、互いに同一ではなかったということです。また、クリスマスの祝祭の一部の要素（例えば、鐘、ろうそく、ヒイラギ、ユールの装飾）が異教の礼拝の歴史に言及されているとしても、そのようなアイテムを家庭で使用することは、異教に戻ることを意味するものではありません。キリスト教徒は単に、主であり救い主であるイエス・キリストの誕生を記念するためにクリスマスを祝います。クリスマスを祝うかどうかは、良心の問題です（ローマ人への手紙14章5節を参照）。
クリスマスは、世界中の多く̆…
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