Что такое проповедь о геенне огненной?
-
by admin
- 0
Термин “проповедь адского огня” не встречается в Библии, хотя концепции огня ада и необходимости проповеди, безусловно, присутствуют. Проповедь адского огня означает разные вещи для разных людей и вызывает разные образы, в основном негативные. Те, кто использует “проповедь адского огня” как уничижительный термин, обычно испытывают отвращение даже при упоминании ада, предпочитая представлять Бога, чья великая любовь к человечеству просто исключает возможность отправлять людей в ад или даже позволять им туда попадать, несмотря на их усилия. На другом конце спектра находятся те, кто видит вечно гневного, яростного и мстительного Бога, который осуждает людей на ад просто ради удовольствия, которое Он получает от этого. Оба этих взгляда на характер Бога и на ад не имеют библейского основания.
Хотя истинные проповедники Слова Божьего всегда включали реальность ада в свои послания, проповедь адского огня стала ассоциироваться с проповедниками XVIII и XIX веков в Европе и Америке. Образ пуританских проповедников часто представляется как бородатые, одетые в черное теологические террористы, которые бьют по кафедрам и постоянно угрожают своим прихожанам вечным горением. Возможно, кульминацией образа проповедника адского огня является Джонатан Эдвардс, чья проповедь “Грешники в руках разгневанного Бога” так ясно изобразила реальность ада, что говорили, будто слушатели могли почувствовать запах горящей серы. Однако справедливо сказать, что Эдвардс сильно верил не только в страшную реальность ада, но и в свой долг как служителя предупреждать людей об этой реальности. “Грешники в руках разгневанного Бога”, если читать правильно, имеет четкий акцент на милости Божьей. Он говорил, что только милость Божья удерживает нас от ада, и поэтому мы должны просить Бога об этой милости для спасения.
Является ли проповедь адского огня библейской? Очевидно, Иисус учил об аде, и Он делал это, чтобы предупредить людей не попадать туда. Ад изображен в Писании как очень неприятное место, из которого нет выхода. Наказание нечестивых мертвых в аду описано в Писании как “вечный огонь” (Матфея 25:41), “неугасимый огонь” (Матфея 3:12), “стыд и вечное презрение” (Даниила 12:2), место, где “огонь не угасает” (Марка 9:44-49), место “мучения” и “огня” (Луки 16:23-24), место, где “дым мучения поднимается во веки веков” (Откровение 14:10-11), и “озеро горящей серы”, где нечестивые “мучаются день и ночь во веки веков” (Откровение 20:10). Конечно, любящий и сострадательный Спаситель не мог бы быть так описан, если бы Он не предупредил нас об аде. Но Иисус, безусловно, любящий и сострадательный, и Он представил радости и блаженство небес и был ясен о единственном пути их достижения. “Я есмь путь и истина и жизнь”, – сказал Он. “Никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Иоанна 14:6). Апостол Павел был столь же прямолинеен о судьбе тех, кто отверг Евангелие спасения только через Христа. Они обречены на “вечную погибель” (2 Фессалоникийцам 1:8-9).
Есть ли место для проповеди адского огня сегодня? Не только есть место для учения об огне ада и единственном пути избежать его, но истинная проповедь Евангелия Христа не будет полной без этого. Если сегодняшние пасторы и проповедники хотят быть последовательными с Писанием, проповедь и предупреждение их паствы об огне ада должны быть частью их послания. Слишком часто людей приглашают прийти ко Христу, чтобы Он мог “исправить” их жизнь, улучшить их брак или обеспечить здоровье, богатство и процветание. Но это не послание Библии. Мы приходим ко Христу для прощения грехов, само присутствие которых в наших сердцах является верным билетом в одну сторону в ад. Сбалансированное, библейское послание состоит из реальности ада, предупреждения избежать его и единственного пути сделать это – через пролитую кровь Христа на кресте за наши грехи.
Термин “проповедь адского огня” не встречается в Библии, хотя концепции огня ада и необходимости проповеди, безусловно, присутствуют. Проповедь адского огня означает разные вещи для разных людей и вызывает разные образы, в основном негативные. Те, кто использует “проповедь адского огня” как уничижительный термин, обычно испытывают отвращение даже при упоминании ада, предпочитая представлять Бога, чья великая любовь…
Термин “проповедь адского огня” не встречается в Библии, хотя концепции огня ада и необходимости проповеди, безусловно, присутствуют. Проповедь адского огня означает разные вещи для разных людей и вызывает разные образы, в основном негативные. Те, кто использует “проповедь адского огня” как уничижительный термин, обычно испытывают отвращение даже при упоминании ада, предпочитая представлять Бога, чья великая любовь…